2932 - يحيى بن اكتم ( 1 ) القاضي .
باب الباء
2933 - يحيى بن بهماه ( 2 ) مولى عثمان بن عفان القرشي
روى عنه إبراهيم الخوزي مرسل .
2934 - يحيى بن بشر الخراساني قال ( لي - 3 ) أحمد بن محمد
نا عبد الله سمع يحيى بن بشر سمع عكرمة عن ابن عباس وقت النبي صلى الله
عليه وسلم لأهل العراق قرن المنازل أو حذاءه ، هو أبو وهب كناه عتاب
بن محمد ( 4 )
2935 - يحيى بن بشر أبو زكريا البلخي ( 5 ) سمع الوليد
هامش
( 1 ) هذه الترجمة من قط وبهامشها حاشيتان الأولى " هكذا كان أبو القاسم خلف
ابن إبراهيم يقوله اكتم بالتاء وهو الصواب والثاء المثلثة خطأ ذكره عنه ابن
فطيس " والثانية " الصواب بالثاء بثلاث " أقول قال ابن خلكان في ترجمة يحيى
" وأكثم بفتح الهمزة وسكون الكاف وفتح الثاء المثلثة وبعدها ميم وهو الرجل
العظيم البطن والشبعان أيضا يقال بالثاء المثلثة والتاء المثناة من فوقها ومعناهما
واحد ذكره في كتاب المعلم " - ح ( 2 ) هكذا في الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم
والميزان وغيرها بغير نقط على آخره فكأن بهماه اسم أعجمي وليس منقولا عن
بهماة واحدة البهمي ضرب من الشجر - ح ( 3 ) من صف ( 4 ) وقع في صف
" كناه محمد بن عتاب بن محمد " كذا وقد تقدم " عتاب بن محمد بن شوذب "
فلعله هو ولم أجد من يقال له " محمد بن عتاب بن محمد " فالله اعلم - ح ( 5 )
هكذا في قط والتاريخ الصغير للمؤلف والتهذيب وقال في الثقات " من أهل
بلخ " ووقع في صف وكتاب ابن أبي حاتم " البجلي " كذا - ح