ابن أبي مرزوق عن هذيم رأى سلمان ( 1 ) بالكوفة على حمار
عرى ( 2 ) .
2896 - هديم ( 3 ) بن عبد الله التغلبي روى عنه مرة بن
شراحيل .
2897 - هزهاز بن ميزن ( 4 ) عن إبراهيم ( 5 ) وعن رجل
هامش
( 1 ) هكذا في قط والثقات وترجمة هذيم عنده في التابعين ، وكتاب ابن أبي حاتم وزاد
" الفارسي " ووقع في صف " سليمان " خطأ - ح ( 2 ) صف " عربي " كذا - ح
( 3 ) هذه الترجمة من هامش قط والموجود في الكتب هديم بن عبد الله ويقال
ابن ثرملة التغلبي من رهط الصبى بن معبد والمعروف في خبره قول الصبى
" أردت الحج والعمرة فلقيني رجل من قومي يقال له هديم " وقال بعض
الرواة " أديم " فضبطه ابن مأكولا والذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير
كما هنا . ولكن وقعت ترجمته في تهذيب المزي وتهذيبه لابن حجر والخلاصة
والتقريب والإصابة بعد هذيل فاقتضى ذلك مع التزامهم الترتيب أن يكون
بالمعجمة والظاهر أنه خطأ والله أعلم ، بقي انه لم يذكر أحد انه روى عنه مرة بن
شراحيل كما وقع هنا ، وفي التبصير " وبالكسر ثم ذال معجمة هذيم من رهط
النضر بن معبد له صحبة " كذا قال وقد قال الذهبي في المشتبه " وهذيم بالكسر
معدوم " ولم يذكر ابن حجر في الإصابة من يوافق هذه الزيادة وانما ذكر
صاحبنا هذا كما مر وأخشى أن يكون ما زاده في التبصير وهما ويكون قوله
" النضر " مصحفا عن الصبى والله أعلم - ح ( 4 ) هكذا في قط وكتاب ابن أبي
حاتم والثقات ووقع في صف هنا " هزهان بن ميمون " وفي الموضع
الآنى " هرهان بن ميزن " خطأ - ح ( 5 ) هكذا في قط وعبارة ابن أبي حاتم
" روى عن إبراهيم النخعي " ووقع في صف " بن إبراهيم " خطأ - ح