2591 - واصل بياع السابري عن سعيد بن جبير روى
عنه مغيرة بن مقسم .
2592 - واصل مولى ابن عيينة ( 1 ) بن المهلب الأزدي ( 2 )
البصري عن يحيى بن عقيل روى عنه حماد بن زيد قاله عبد العزيز
هو ابن عمير .
2593 - واصل ( بن سليمان - 3 ) عن طاوس روى عنه
الثوري قال جرير عن واصل بن سليمان ( 4 ) عن عبد الله بن سعيد بن
جبير قال قتل أبي وهو ابن تسع وأربعين .
2594 - واصل بن أبي سعيد ( 5 ) عن محمد بن جبير روى
عنه عبد الله المخرمي ( 6 ) يعد في أهل المدينة .
هامش
( 1 ) هكذا في قط وعامة الكتب وهكذا ضبطه أهل المشتبه ووقع في صف " عتيبة "
خطأ - ح ( 2 ) قط " الأسدي " والأسد بوزن الأزد لغة فيه - ح ( 3 ) من قط كذا
وقع فيها " سليمان " وكذا وقع فيها في ترجمة سعيد بن جبير ، وفي كتاب ابن أبي
حاتم والثقات سليم وهكذا سيأتي في صف ووقع في التاريخ الصغير في ترجمة
سعيد " واصل بن أبي سليم " والله أعلم - ح ( 4 ) صف " سليم " وقد مر ما فيه - ح
( 5 ) زاد هنا في صف " يعد في أهل مكة " كذا وهو خلاف ما يأتي آخر
الترجمة واتفقت عليه النسختان من أنه يعد في أهل المدينة ونحوه في كتاب ابن
أبي حاتم وغيره انه مدني والله أعلم - ح ( 6 ) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم
ونسبه فقال " عبد الله بن جعفر المخرمي " وفي التعجيل " عبد الله بن جعفر بن المسور
أبي مخرمة " أقول هو عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة نسب
إلى جده مخرمة وضبطه عبد الغنى " بفتح الميم وتسكين الحاء وفتح الراء "
ووقع في صف " المخزومي " خطأ - ح