1577 - معاذ بن هانئ البصري عن يحيى ( 1 ) بن العلاء عن
عبد الله بن محمد بن عقيل روى عنه خليفة بن خياط ( يقال - 2 )
القيسي ( 3 ) ويقال البهراني ( 4 ) ويقال اليشكري عن حرب بن شداد .
باب مروان
1578 - مروان بن قيس السلمي ( 5 ) له صحبة روى عنه ابنه ( 6 )
هامش
( 1 ) له ترجمة في الكتب وفى التهذيب ( 11 - 261 ) روايته عن ابن عقيل ووقع
في صف ( يعلى ) كذا - ح ( 2 ) من قط ( 3 ) صف ( العنسي ) وفى الثقات ( العيسى )
وفى التهذيب ( 10 - 196 ) ( القيسي ويقال العيشي ويقال اليشكري ويقال
البهراني ) أقول من قواعدهم في العنسي والعبسي وما يشتبه بهما ان من كان
بصريا فهو ( العيشي ) والله أعلم - ح ( 4 ) هكذا في صف والجمع بين رجال
الصحيحين ص 488 والتهذيب كما مر ووقع في قط ( المهري ) كذا - ح ( 5 )
مثله في كتاب ابن أبي حاتم وقال ابن حبان ( مروان بن قيس السلمي يقال إن
له صحبة ) وكأنه وقع في نسخة الحافظ ابن حجر من الثقات ( الأسلمي ) فكان
من جملة أسباب تخليطه في الإصابة كما يأتي وسيأتي بعد تراجم ( مروان سمع ابن
مسعود روى عنه عمران بن أبي يحيى ) ولم يذكره ابن حبان وذكره ابن أبي
حاتم وقال في ترجمة عمران ( روى عن عمه مروان بن قيس ) وفى سند حديث
عمران كما في الإصابة ( عمران بن أبي يحيى الأسدي ) وعلى هذا فالأول ( مروان
بن قيس السلمي روى عنه ابنه خثيم ) والثاني ( مروان بن قيس الأسدي روى
عنه ابن أخيه عمران بن أبي يحيى ) وجعلهما صاحب الاستيعاب واحدا قال
( مروان بن قيس الأسدي ويقال السلمي روى عنه عمران بن أبي يحيى وابنه
خثيم بن مروان ) وخالفه الحافظ في الإصابة ففرقهما ولكن وقع فيها تخليط
فراجعها ان شئت - ح ( 6 ) اسم الابن خثيم بن مروان صرح به ابن أبي حاتم
وتقدم في بابه ( خثيم بن مروان أراه ابن قيس السلمي )