الفتنة يهلك فيها الناس قالت كلا ولكن بعدها فتنة يهلك فيها
الناس ( 1 ) قاله ابن أبي أويس عن إسحاق بن يحيى .
1378 - مغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث بن
عياش بن أبي ربيعة المخزومي القرشي المدني سمع محمد بن عجلان
وعبد الله بن سعيد بن أبي هند قال ابنه عياش مات أبى سنة ست
وثمانين ومائة لتسع خلون ( 1 ) من صفر يوم الأربعاء وولد سنة
أربع وعشرين ( ومائة - 3 ) كنيته أبو هاشم .
1379 - مغيرة بن عبد الرحمن المدني سمع أبا الزناد هو
الحزامي ( 4 ) .
هامش
( 1 ) صف ( فتنة تهلك تهلك الناس ) ( 2 ) هكذا في قط والثقات ووقع في صف
( لسبع خلت ) ومثله في التاريخ الصغير ص 208 وفى التهذيب ( لسبع خلون )
فراجعت اخبار تلك السنة في تاريخ ابن جرير فإذا فيها في آخر كتاب كتبه
الرشيد ( يوم السبت لسبع ليال بقين من المحرم سنة 186 ) تاريخ ابن جرير
( 10 - 79 ) ومثل هذا يكتب في 23 من الشهر وعليه فأول المحرم تلك السنة
الجمعة فان تم كان سابع صفر الذي يكتب فيه ( لسبع خلون ) السبت وتاسعه
الاثنين وان نقص كان سابع صفر الجمعة وتاسعه الاحد فعلى كلا الحالين هو مخالف
لكلتا النسختين فالظاهر أن ما وقع في تاريخ ابن جرير مصحف والصواب ( لتسع )
فيكون أول المحرم تلك السنة الاحد وتم فكان تاسع صفر الأربعاء وبهذا اتضح
ان الصواب ما في نسخة قط ( لتسع ) واعتبار حساب الشمس والقمر يوافقه
والله أعلم - ح ( 3 ) من قط ( 4 ) هكذا في قط وهكذا ضبطه ابن مأكولا وغيره
ووقع في صف ( الخزامي ) كذا - ح .