القرشي ، مات سنة تسع وخمسين .
1673 - سعيد بن علاقة أبو فاختة مولى هانئ بنت أبي
طالب الهاشمي ، عن علي ، روى عنه ابنه ثوير وبرد .
1674 - سعيد بن عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني ،
غزا وراء النهر بخراسان .
1675 - سعيد بن عثمان عن مسلم بن أبي بكرة عن أبيه :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا التقى المسلمان بسيفيهما فهما في النار -
قاله عمرو بن علي حدثنا عبد الصمد قال حدثنا سعيد ( 1 ) .
1676 - سعيد بن أبي عمرة الأنصاري : قال سلمان ، روى
الحكم بن محمد عن أبي الهيثم الضمري ( 2 ) .
1677 - سعيد بن عيسى ، سمع جدته أم الربيع ، روى عنه
الوليد بن مسلم ويحيى بن حسان ، منقطع ، هو القرشي .
هامش
( 1 ) يعنى صاحب الترجمة فان ابن أبي حاتم وابن حبان قالا " روى عنه
عبد الصمد " ووقع في الأصل " شعبة " وبالهامش " خ سعيد " وهو الصواب - ح .
( 2 ) الحكم بن محمد هو أبو مضر المصري ذكره الدولابي في الكنى ( 2 / 116 )
وأخرج من طريق سعيد بن أبي أيوب عنه آثارا أولها " عن أبي الهيثم الضمري
عن سعيد بن أبي عمرة الأنصاري قال قال سلمان غسل اليد قبل الطعام ينفى
الفقر وغسل اليد بعد الطعام ينفى اللمم " وثانيها " عن السرى بن إسماعيل
الهمداني عن الشعبي قال غسل اليد قبل الطعام وكنس أسفل الخوان إذا
رفع ينفى الفقر " وثالثها " عن عقبة بن سنان عن أبي خالد رجل من
أهل الشام عن عبد الله بن عباس قال من توضأ قبل الطعام يعنى غسل يديه
عاش ما عاش في سعة من رزق ربه " وقال ابن أبي حاتم " الحكم بن محمد
أبو مضر مصري روى عن الحسن بن غالب . . وأبى الهيثم الضمري
والقاسم بن عبد الرحمن وطلحة روى عنه سعيد بن أبي أيوب سمعت أبي
يقول ذلك " وذكر لأبي الهيثم الضمري ترجمة في باب الكنى بما تضمنه هذا
السند فقط وذكره المؤلف في الكنى رقم ( 763 ) وقال ابن أبي حاتم في
ترجمة سعيد " سعيد بن أبي عمرة الأنصاري روى عن سلمان روى الحكم بن
محمد عن أبي الهيثم العمرى ( كذا ) عنه سمعت أبي يقول ذلك ويقول هم
مجهولون " وهكذا وقع في نسبة أبى الهيثم " العمرى " في ترجمة الحكم من
الميزان واللسان وحكى في اللسان في ترجمة سعيد عن الثقات " يروى عنه
أبو الهيثم العمرى " والذي في نسختنا من الثقات " الضمري " ولأبي الهيثم
ترجمة في كنى الميزان واللسان ولكن قالا " البصري " وزاد في اللسان
" أبو الهيثم العمرى اسمه خالد بن يزيد " وقد تقدم رقم ( 622 ) " خالد بن يزيد
العمرى . . . " ولم يذكر كنيته وذكره ابن أبي حاتم ولكن قال في كنيته
" أبو الوليد " وحكى عن أبيه قال " كان كذابا أتيته بمكة ولم اكتب عنه . . "
وفى ترجمة خالد من اللسان ما يؤخذ منه انه كان يكنى بالكنيتين وعلى كل حال
فالصواب هنا " الضمري " وهو غير خالد بن يزيد العمرى والله أعلم - ح .