1643 - سعيد بن عبد الرحمن بن جحش من ولد جحش
الجحشي ، حجازي سمع ابن عمر ، عن السائب ( 1 ) بن يزيد وعمر
ابن عبد العزيز ، روى عنه معمر .
1644 - سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة الزبيدي ( 2 ) وكان
بالري - قاله حكام حدثنا سعيد ، روى عنه الثوري ، مرسل .
1645 - سعيد بن عبد الرحمن ( 3 ) أبو شيبة الزبيدي ، سمع
مجاهدا ، روى عنه عبد الواحد بن زياد ، كناه زكريا ه بن يحيى ، روى
مروان عن سعيد هو ابن أبي راشد ( 4 ) عن ابن أبي مليكة وعطاء
هامش
( 1 ) كذا والظاهر " وعن السائب " وعبارة ابن أبي حاتم " روى عن ابن
عمر والسائب . . " - ح ( 2 ) كأنه وقع في نسخة ابن حبان من تاريخ
البخاري " الزبيري " بالراء بدل الدال فإنه ذكر ترجمة الآتي عقب هذا ثم
قال " وليس هذا سعيد بن عبد الرحمن الذي كان بالري ، ذاك زبيري بالراء
روى عنه حكام بن سلم وهذا زبيدي بالدال " ويأتي الكلام على التفرقة في
الترجمة الآتية - ح ( 3 ) بهامش الأصل " سعيد بن عبد الرحمن هذا والذي
قبله رجل واحد وكذلك جمعهما ابن الجارود " أقول وفرقهما ابن حبان كما مر
وجمعهما ابن أبي حاتم الرازي قال " سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة الزبيدي
قاضى الري روى عن . . . ومجاهد روى عنه الثوري وأبو جعفر الرازي
وعبد الواحد بن زياد . . . سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي ،
وفى التهذيب ( 4 / 57 ) " وقد ذكر الدوري عن ابن معين قال سعيد بن
عبد الرحمن الزبيدي قد سمع منه أبو جعفر الرازي وهو ثقة ، وهذا يدل على
الجمع وهو الصواب إن شاء الله تعالى " والله أعلم - ح ( 4 ) الكلام من
قوله " روى مروان . . . " إلى آخر الترجمة يتعلق بشيخ لمروان بن معاوية
الفزاري روى مروان عنه عن عطاء وابن أبي مليكة ويسميه سعيد بن أبي
راشد وقال مرة أبو عبد الملك المكي وقد عرف من عادة مروان انه يدلس
الأسماء قال في الحكم بن ظهير الحكم بن أبي خالد ، وقال في علي بن غراب علي بن أبي
الوليد ، وقد اختلف في شيخ مروان هذا على أقوال الأول ما يقتضيه صنيع
المؤلف انه يحتمل أن يكون هو سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة صاحب هذه
الترجمة وقد ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه ان أبا شيبة يروى عن ابن أبي مليكة
الثاني ظاهر صنيع ابن أبي حاتم انه سعيد بن راشد السماك الذي تقدمت
ترجمته رقم ( 1572 ) فإنه قال في ترجمته زيادة على ما سمعه من أبيه " روى
عن ابن أبي مليكة روى عنه مروان بن معاوية الفزاري " الثالث قول ابن حبان
كأنه يوافق المؤلف في الراوي عن ابن أبي مليكة ويخالفه في الراوي عن عطاء
قال في ترجمة أبى شيبة " روى عن مجاهد وابن أبي مليكة روى عنه عبد الواحد بن
زياد ومروان بن معاوية " وذكر ترجمة مستقلة " سعيد بن أبي راشد يروى عن
عطاء عن أبي هريرة في المسح على الخفين روى عنه مروان بن معاوية ان لم يكن
سعيد السماك فإن كان هو فهو ضعيف " الرابع قول ابن عدي ان سعيد ين
أبى راشد هذا رجل آخر ففي لسان الميزان ( 3 / 28 ) " قال ابن عدي سعيد
ابن أبي راشد عن عطاء وابن أبي مليكة بما لا يتابع عليه روى عنه
الغفاري ومروان ( الصواب - الفزاري مروان ) ثم ساق له أحاديث قال
وله غير ما ذكرت ولا اعلم يروى عنه غير مروان " أقول وظاهر قول مروان
مرة " أبو عبد الملك المكي " يقوى قول ابن عدي فان صاحب هذه الترجمة
كنيته أبو شيبة وهو كوفي كما في التهذيب ثم سكن الري على القول بأنه هو
والذي قبله واحد كما مر ، وسعيد بن راشد تقدم في ترجمته ان كنيته أبو محمد
وأنه بصرى ، وتدليس مروان للكنية محتمل فإنه تدليس النسبة ففيه بعد
والله أعلم - ح .