1395 - زكريا بن صهيب ( 1 ) عن أبي صالح قوله روى
عنه الثوري .
1396 - زكريا بن أبي زائدة ، هو ابن خالد أبو يحيى
الهمداني الأعمى الكوفي ، سمع الشعبي وأبا إسحاق وسماكا ، روى
عنه الثوري ووكيع وابنه ( 2 ) يحيى ، وقال أبو نعيم : مات سنة ثمان
وأربعين ومائة ، وقال يحيى القطان : ليس به بأس .
1397 - زكريا بن حكيم البدي ( 3 ) ، قال عبيد الله أبو زرعة
هامش
( 1 ) زاد ابن أبي حاتم " المؤذن " ( 2 ) هكذا في كتاب ابن أبي حاتم وغيره
وسيأتي في ترجمة يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( 4 / 2 / 273 ) " سمع أباه " ووقع
في الأصل " وأبوه " وهو سبق قلم من الناسخ - ح ( 3 ) هكذا ضبطه في
الأصل وعليه " صح " وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الأنساب الورقة 69
الوجه الثاني ونحوه في لب اللباب للسيوطي ، ولم يصرح ابن مأكولا ولا
الذهبي في المشتبه
باهمال الدال وظاهر سياقهما يقتضى اهمالها وخالف في ذلك
ابن حجر في التبصير قال " وذال معجمة مثقلة " وقال في اللسان ( 2 / 479 )
" وقال ابن حبان زكريا بن حكيم الحبطي البدي ويقال البري " ثم ضبط ذلك
ص 483 قال " البدي والبري بالموحده الضمومة فيهما وتشديد الراء
والدال " وقد صرح ابن السمعاني ثم السيوطي بأن الموحدة مفتوحة ، هذا
وأما ابن أبي حاتم فقال في هذا " الحبطي " وكذلك في تاريخ بغداد ( 8 / 451 )
وذكره ابن حبان في الثقات ولم يقل " البدي " ولا " الحبطي " وقال في
الضعفاء ما تقدم راجع ما علقناه على رقم ( 1391 ) ورقم ( 1392 ) والله أعلم
- ح .