ابن قيس ، يعد في أهل الحجاز ، منقطع .
510 - خالد بن ركيم : قال مطرف : العاذر ( 1 ) مبادر - قاله
ابن عبادة : حدثنا يزيد قال حدثنا بكر الأعنق .
باب الزاي
511 - خالد بن زيد ( 2 ) الجهني عن أبيه عن النبي صلى الله
عليه وسلم في اللقطة - قاله إبراهيم حدثنا هشام عن معمر عن ابن عقيل .
512 - خالد بن زيد بن جارية ، سمع ابن عمر - فعله ، نسبه
يحيى بن قزعة عن شريك .
513 - خالد بن زيد المزني ، سمع أبا موسى ، روى عنه
أبو حبيب ( 3 ) ، ليس المري ( 4 ) عندي مقيد .
هامش
( 1 ) كذا ولعله " الحاذر " أو " المحاذر " يريدان من حذر شيئا بادر إلى
الاستعداد له فمن كان مؤمنا بالبعث محاذرا من ذنوبه بادر إلى الاستعداد
لذلك بالتوبة والعمل الصالح - ح ( 2 ) زاد ابن أبي حاتم " بن خالد " وزعم
الخطيب ان هذا والآتي رقم ( 514 ) واحد وسيأتي ما فيه - ح ( 3 ) مثله
في الثقات وقال المؤلف في الكنى رقم ( 188 ) " أبو حبيب عن خالد بن
زيد روى عنه حميد الطويل " وقال ابن أبي حاتم في ترجمة خالد هذا " روى
عنه حبيب أبو يحيى " ولم أجد في كتابه ولا في الثقات ترجمة لأبي حبيب
الذي ذكره البخاري ولا لحبيب أبى يحيى الا انهم ذكروا ان حبيب بن أبي
ثابت كنيته أبو يحيى فالله اعلم - ح ( 4 ) كذا والمعنى فيما يظهر انه شك في كلمة
" المزني " في نسب صاحب الترجمة وأنه لم يكن مضبوطا في كتابه والذي
في كتاب ابن أبي حاتم والثقات " خالد بن زيد المزني " والله أعلم .