386 - [ 3 / 2 / 2505 ] عمرو بن الأسود ( 1 ) الجمال سمع سالما . وانما هو عمرو
الأسود . ووقف فيه أبى .
387 - [ 3 / 2 / 2507 ] عمرو بن الأزهر العتكي نزيل بغداد يرمى بالكذب ،
رماه ( 2 ) أبو سعيد الحذاء ( 3 ) . وانما هو الحداد . سمعت أبي يقول كما قال .
388 - [ 3 / 2 / 2517 ] عمرو بن جارية ( 4 ) عن عروة بن محمد بن عمارة ( 5 ) وانما
هو ابن عمار بن ياسر . سمعت أبي يقول كما قال .
389 - [ 3 / 2 / 2565 ] [ عمرو بن سفيان ان عليا رضي الله عنه . . - ( 6 ) ]
قبيصة عن الأسود بن قيس عن أبيه . وانما رواه قبيصة عن سفيان عن
الأسود بن قيس عن / رجل فيما حدثنا به . وقال : الحضرمي هذا عن
عصام بن النعمان . سمعت أبي يقول كما قال .
390 - [ 3 / 2 / 2569 ] [ عمرو بن سلمة بن الخرب . . - ( 7 ) ] وقال سعيد
ابن سليمان عن عمرو بن يحيى بن سلمة . وانما هو عمرو بن يحيى بن عمرو
ابن سلمة ( 8 ) . قال : وروى عاصم عن عمرو بن سلمة ( 9 ) . جمع بينهما وهما
هامش
( 1 ) كذا طبع في التاريخ وفيه على أن الذي في أصله المخطوط " عمرو الأسود "
فلا اعتراض ( 2 ) في الأصل " رباه " خطأ ( 3 ) الذي في التاريخ " الحداد " فلا خطأ .
( 4 ) في الأصل " حارثة " خطأ ( 5 ) الذي في التاريخ " عمار " خطأ ( 6 ) أضفتها
من التاريخ مع أن العبارة الآتية لا توجد في التاريخ المطبوع في هذه الترجمة
ولكنها تتعلق بها حتما ( 7 ) أضفتها من التاريخ ووقع فيه وفى غيره من الكتب
المطبوعة " الحارث " والصواب " الخرب " ضبطه أهل المشتبه عبد الغنى فمن بعده .
( 8 ) ليس هذا بخطأ وانما هو مما جرت به عادة الرواة عن اختصار الأنساب وترى
النسب على الوجه في ترجمة عمرو من التاريخ 3 / 2 / 2708 ( 9 ) الذي في التاريخ
" قال ابن أبي الأسود ثنا عبد الواحد عن عاصم سمع يحيى بن عمرو بن سلمة
الكندي عن أبيه " وانتظر .