صلى الله عليه وسلم ، قاله ابن إسحاق عن نبيه بن وهب . وانما هو أبو عزيز . سمعت أبي يقول كما قال .
752 - [ 551 ] أبو عذبة عن عمر ، قاله عبد الله بن صالح ( 1 ) عن شريح بن
عبيد . وانما هو عن معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد . سمعت أبي يقول
كما قال .
753 - [ 553 ] أبو العجماء ( 2 ) عن عمر روى عنه أبو عمرو الشيباني ( 3 ) . وانما
روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني ( 4 ) . سمعت أبي يقول كما قال .
754 - [ 560 ] أبو العجلان المحاربي سمع ابن عمر روى عنه فضيل بن يزيد .
وانما روى عنه الفضل بن يزيد . سمعت أبي يقول كما قال .
755 - [ 564 ] أبو العياس ( 5 ) ويقال أبو العباس ( 6 ) عن ابن المسيب . وانما
هو أبو العياس ( 7 ) . سمعت أبي يقول كما قال .
هامش
( 1 ) زاد في الكنى " عن معاوية " فلا خطأ ، وفى الترجمة خطأ غيره من النسخة .
( 2 ) وقع في الكنى " أبو العجفاء " خطأ ( 3 ) الذي في الكنى " روى عنه الشيباني " فلا
خطأ الا في اعجام السين وهو مما يكثر من النساخ ( 4 ) في الأصل " الشيباني " خطأ .
( 5 ) في الأصل " أبو العياش " وأراه من خطأ الناسخ ( 6 ) الذي في الكنى بالموحدة
في الأول وبالتحتية في الثاني مع اهمال السين فيهما وهكذا يظهر من كتاب
المستغفري ( الزيادات في كتاب المختلف - الخ ) نقلا عن كتاب الكنى للبخاري لكن
في الاكمال عن المستغفري عن الكنى بالتحتية في الأول والموحدة في الثاني . هذا
وفى المشتبه والتبصير الجزم بأنه بالتحتية واهمال السين ، وفى التوضيح انه المعروف .
( 7 ) في الأصل " أبو العياش " كذا ووقع في الجرح والتعديل 4 / 2 / 2051
" أبو العباس " كذا .