باب الكاف
696 - [ 4 / 1 / 950 و 951 ] كثير أبو هاشم عن انس منكر الحديث ، أراه
أبو سليمان . سمعت أبي يقول : كثير ليس هو أبو سليمان . انما هو كثير بن
عبد الله الانساني من قرية لانس بن مالك كنيته أبو هاشم ( 1 ) . سمعت أبي
يقول كما قال .
باب الميم
697 - [ 4 / 1 / 1254 ] موسى بن [ أبى ] كثير أبو الصباح ، كان يرى
القدر . وانما هو الارجاء ( 2 ) .
698 - [ 4 / 1 / 1402 ] مغيرة بن زياد أبو هشام . وانما هو أبو هاشم ( 3 ) .
سمعت أبي يقول كما قال .
باب النون
699 - [ 4 / 2 / 2301 ] النضر بن مطلق ( 4 ) . وانما هو ابن مطرق ( 5 ) . سمعت أبي
يقول كما قال .
باب الياء
700 - ( 6 ) يزيد بن زياد بن جعدبة . . . ، سمعت أبي يقول كما قال .
هامش
( 1 ) في التاريخ ترجمتان انفردت بكل منهما نسخه الأول كثير بن عبد الله ، والثاني
كثير ، قال " أراه ابن سليم " وليس في واحدة منهما " أراه أبو سليمان " وكنى كلا منهما
أبا هاشم أو أبا هشام راجع بتعليقه ( 2 ) بل رمى بالامرين راجع ترجمته في التهذيب .
( 3 ) تقدمت ترجمة مغيرة هذا والخلاف فيه رقم 532 فراجعها بالتعليق ( 4 ) الذي
في الأصل السماعي للتاريخ " مطرق " وهكذا هو في الجرح والتعديل وغيره
وهكذا ضبطه أصحاب المشتبه ( 5 ) في الأصل " مطرف " خطأ ( 6 ) لم يتضح المراد
بالعبارة الآتية وراجع رقم 651 و 655 .