566 - [ 4 / 1 / 1891 ] مخارق بن أبي مخارق ، روى عنه [ عمرو - ( 1 ) ]
الأحموسي . / وانما هو عمر بن عمرو بن عبد . سمعت أبي يقول كما قال .
567 - [ 4 / 1 / 1908 ] مخلد الغفاري عن عمر ، قاله ابن عيينة ( 2 ) عن عمرو
عن الحسن بن مسلم . وانما هو الحسن بن محمد . سمعت أبي يقول كما قال .
568 - [ 4 / 2 / 1922 ] مدرك بن سعد أبو سعد الفزاري . وانما هو مدرك بن أبي
سعد . سمعت أبي يقول : يقال جميعا ويحتمل ان يكون ابن سعد بن أبي سعد .
569 - [ 4 / 2 / 1925 ] مسكين بن صالح مؤذن بيت المقدس سمع عروة
ابن رويم . وانما هو مسكين بن ميمون مؤذن الرملة . سمعت أبي يقول كما قال .
570 - [ 4 / 2 / 1941 ] مطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه . وانما هو
المطلب قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم .
571 - [ 4 / 1 / 1950 ] مجالد بن سعيد بن عمير بن ذي مران ( 3 ) . وانما هو
ابن عمير ذي مران ( 4 ) . سمعت أبي يقول كما قال .
هامش
( 1 ) أضفته من التاريخ إذ الظاهر أنه سقط من الأصل سهوا فإنه موضع الاعتراض
فالبخاري يسمى الراوي عن مخارق " عمرو بن عمرو الأحموسي " هكذا ذكره في
باب عمرو 3 / 2 / 2630 وعنده ترجمة أخرى في باب عمر 3 / 2 / 2111 " عمر بن
عمرو " فالظاهر عنده انهما اثنان وعند الرازيين انهما واحد وان الاسم " عمر " .
( 2 ) هكذا في التاريخ وأسد الغابة وغيرهما ووقع في الأصل " ابن عبيدة " خطأ .
( 3 ) هكذا " مران " في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الأصل
" مروان " وأراه من خطأ الناسخ ( 4 ) هكذا يعلم من الجرح والتعديل
4 / 1 / 1653 ووقع في الأصل " وانما هو ابن عثمان بن ذي مروان " خطأ وراجع
التعليق على التاريخ .