براى ما ايجاد كردهاند ، اعمال بدى نداند ، در تمام اينها با كسى كه مرتكب اين ستمها شده شريك خواهد بود .
7 - . . . امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند : خداوند عزّ و جلّ طايفهء « مرجئه » « 127 » و پيشواى آنها را كور محشور مىنمايد . بعضى از كفار مىگويند : همه امت محمد كور هستند . به آنها گفته خواهد شد : اينها از امت محمد نيستند . اينها عقايد اسلامى را تغيير داده ، خود نيز تغيير كردند و احكام را دگرگون ساخته ، خود نيز دگرگون شدند .
8 - . . . راوى مىگويد از امام كاظم عليه السّلام شنيدم كه فرمودند : همانا خداوند عزّ و جلّ در وقت هر نماز براى بندگان مؤمن و معتقد خود رحمت مىفرستد و براى عدهاى ديگر لعنت . عرض كردم : براى چه كسانى ؟ فرمودند : براى كسانى كه حق ما را انكار كرده و ما را تكذيب كردند .
9 - . . . امام صادق عليه السّلام فرمودند : در روز قيامت ابليس لعين را همراه با گمراهكنندهء اين امت مىآورند با افسارهايى به ضخامت كوه احد . آنها را با صورت به روى زمين مىكشند و يك در از درهاى جهنم بواسطهء آنها بسته مىشود .
10 - . . . راوى مىگويد از امام صادق عليه السّلام پرسيدم معنى آيه
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ
« 128 » چيست ؟ فرمودند : معنايش اين است كه قائم آل محمد عليه السّلام به آنها شمشير مىزند . عرض كردم : معنى آيه
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ
« 129 » چيست ؟ فرمودند :
معنايش اين است كه : متواضع بوده و نمىتوانند سرپيچى كنند . عرض كردم معنى
عامِلَةٌ
« 130 » چيست ؟ فرمودند : معنايش اين است كه اعمال آنها بر طبق دستورات الهى نبوده است . عرض كردم معنى
ناصِبَةٌ
« 131 » چيست ؟ فرمودند : يعنى كسانى را كه صلاحيت نداشتند ، براى امامت برگزيدند . عرض كردم : معنى
تَصْلى ناراً حامِيَةً
« 132 » چيست ؟ فرمودند : معنايش اين است كه در دنيا وارد آتش جنگى كه در زمان قائم آل محمد عليه السّلام روى مىدهد ، شده و در آخرت وارد آتش جهنم مىشوند .
11 - . . . امام صادق عليه السّلام نقل مىنمايند كه امام باقر عليه السّلام فرمودند : خداى متعال
هامش
( 127 ) مرجئه عدهاى از مسلمانان بودند كه عقايد انحرافى داشتند .
( 128 ) سورهء غاشيه ( 88 ) : آيهء 1 .
( 129 ) همان : آيهء 2 .
( 130 ) همان : آيهء 3 .
( 131 ) همان : آيهء 3 .
( 132 ) همان : آيهء 4 .