الباب السابع والعشرون
في سد الأبواب الشارعة إلى المسجد إلا بابه ( 1 )
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسد الأبواب إلا باب علي
خرجه الترمذي ( 2 ) .
هامش
( 1 ) كذا في مقدمة المصنف ، وأما في هذا المقام من أصلي فليس للباب ذكر ، وأحاديث سد الأبواب أيضا
لم تكن هاهنا ، بل كانت مدرجة في الباب التاسع والعشرون الآتي فنقلناها إلى هنا ، وفقا لمقدمة
المصنف .
ولحديث سد الأبواب مصادر وأسانيد كثيرة ورواه أيضا البخاري - ولكن بتذبذب كما هو عادته حول
مناقب أهل البيت عليهم السلام - في ترجمة أيوب بن بشير من التاريخ الكبير : ج 1 ، ص 408 .
ورواه الحموئي في آخر الباب : " 41 " من السمط الأول من كتاب فرائد السمطين : ج 1 ، ص
208 ثم قال :
إن حديث سد الأبواب رواه نحو من ثلاثين رجلا من الصحابة .
أقول : ويجد الباحث حديث سد الأبواب مرويا عن أحد وعشرين صحابيا تحت الرقم : " 323 "
وما بعده وما استدركناه عليه من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص
175 - 306 ط 2 .
وإن مد الله في عمرنا وأظفرنا بمخطوطات القدماء فلعلنا نستخرج حديث جميع ثلاثين صحابيا
الذين أشار إليهم الحموئي أو أكثر .
وقد ألف فيه رسائل منها القول المسدد لابن حجر ، وشد الأثواب للسيوطي المطبوع في ضمن
كتاب الحاوي للسيوطي .
( 2 ) رواه الترمذي في الحديث : " 22 " من فضائل علي عليه السلام من كتاب المناقب تحت
الرقم : " 3732 " من سننه : ج 5 ص 641 ، وبشرح الأحوذي : ج 13 ، ص 176 .
ورواه أيضا النسائي بأسانيد في الحديث : " 38 - 44 " من كتابه خصائص علي عليه السلام ص
98 - 106 ، ط بيروت بتحقيقنا .
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة بأسانيد ، في الحديث : " 19 ، و 42 و 47 " من فضائل علي عليه السلام
من كتاب الفضائل تحت الرقم : " 12131 ، و 12154 ، و 12159 " من كتاب المصنف : ج 12 ،
ص 64 ، و 73 ، و 75 ، ط 1 .
وقد علقنا حرفيا حديث ابن حبان وابن أبي شيبة وأبي يعلى وأحمد بن حنبل على الحديث :
" 155 " من كتاب خصائص علي عليه السلام ط بيروت ص 287 .
ومن أراد المزيد فعليه بما رواه ابن عساكر في الحديث : " 1178 " وما بعد من ترجمة أمير المؤمنين
عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 3 ص 163 ، ط 2 .