أقوالي والطريقة أفعالى والحقيقة أحوالي « 17 » » ، ولقوله تعالى : * ( لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً ومِنْهاجاً ) * « 18 » » ، ولقوله تعالى : « كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً ) * « 19 » .
13 ) « رسالة الجداول الموسومة بمدارج السالكين في مراتب العارفين : المشتملة على المائة من المقامات الأصولية ( كذا ) ، وعلى الألف من المراتب الفروعية ( كذا ) ، لدوران المائة ، في الأقسام العشرة ، عشر مرات .
14 ) « نقد النقود في معرفة الوجود : المنتخب من رسالة الوجود لنا .
15 ) « نهاية التوحيد في بداية التجريد : المنتخب من مجمع الاسرار ومنبع الأنوار لنا .
16 ) « منتقى المعاد في مرتقى العباد : المنتخب من كتاب المعاد لنا .
17 ) « رسالة التنبيه في التنزيه : بالنسبة إلى الله تعالى .
18 ) « أمثلة التوحيد وأبنية التجريد : في مقابلة « اللمعات » للعراقي « 20 » .
19 ) « رسالة كنز الكنوز وكشف الرموز .
20 ) « كتاب تعيين الأقطاب والأوتاد : وحصرهم في تسعة عشر لا غير ، دون الثلاث مائة ، والأربعين ، والسبعة ، والثلاثة ، والواحد ، - الراجعة عند التحقيق إلى التسعة عشر ، التي هي الأصل في الكلّ » . -
بعد أن جرّد الشيخ الآملى هذا الجزء من ثبت مصنفاته ، على قدر ما وعته ذاكرته في ذلك الحين ، ختم هذا الفهرست بذكر آخر كتاب له ، قبل
هامش
« 17 » ورد الحديث في كتاب « الإنسان الكامل » لعزيز الدين نسفى ، ص 3 سطر 9 - 10 ، تصحيح ماريژان موله .
« 18 » نص الآية الكريمة : « * ( لِكُلٍّ جَعَلْنا . . . * ( ومِنْهاجاً » الآية رقم 52 ( 48 ) ( جزء منها ) من سورة النساء ( 4 ) .
« 19 » نص الآية الكريمة : « وكُنْتُمْ أَزْواجاً . . . » الآية السابقة من سورة الواقعة ( 56 ) .
« 20 » بخصوص كتاب « اللمعات » لفخر الدين إبراهيم همداني عراقي ، المتوفى عام 686 / 1287 ، انظر : H - Ritter DerIslam XXI PP . 95 - 99
والذيل ( بروكلمان ) 1 ص 792 - 793 .