رسالة حاوى يازده پرسش در مسائل مختلف كلام و فقه است . در پايان ، متن اجازهء فخر المحققين در سال 761 هجرى به خط خود وى آمده است . اين همان دستنوشته يا نسخه اى از آن است كه ميرزا عبد الله بن عيسى در رياض العلماء بدان اشاره كرده است ( مقدمه عربى ، ص 45 ) . بديهى است كه رسالة المسائل به دورهء B تعلق دارد .
32 - منتخبات أنوار الشريعة ، ( مقايسه شود با عناوين شمارهء 2 و 23 ) .
مقدمه عربى ، ص 32 ، شماره 32 ، پيش از اين ما اين فرض را پيش كشيده بوديم كه فقره اى با همين عنوان در نسخه اى كه در تهران نگهدارى مىشود به همين اثر مربوط مىشود . « 37 » با توجه به بررسى آثار عثمان يحيى ( اكتبر 1968 ) آن فقره ، رسالهء بىنامى است كه نقل قول مفصلى از حيدر آملى را شامل مىشود ( ر . ك .
مقدمهء عربى ، ص 57 ) .
33 - منتقى المعاد في مرتقى العباد ، رساله اى در معاد كه از آن در نص النصوص ياد شده است . مقدمهء عربى ، ص 6 ، شمارهء 16 و ص 32 ، شماره 33 . حيدر آملى از اين رسالة به عنوان خلاصهء كتاب المعاد خود ياد مىكند ( ر . ك . بالاتر شمارهء 22 ) . « 38 »
34 - نص النصوص في شرح الفصوص ، شرح بر فصوص الحكم ابن عربى اثرى كه بنا بر شمارش آقاى عثمان يحيى حدود صد و پنجاه شرح بر آن نوشته شده و يكى از مهمترين آثار حكمت و عرفان اسلامى است . شرح حيدر آملى شايد يكى از مفصلترين و مشخصترين شرحهاى شيعى باشد ، ما در اينجا به كرات از اين اثر ياد كردهايم . اين اثر كه در سال 782 هجرى در بغداد به پايان رسيد دو مجلد قطور را شامل مىشود و به احمد بهادر خان اهدا شده است . ر . ك . مقدمهء عربى ، ص 7 - 8 ، شمارهء 22 ، ص 33 ، شمارهء 34 و ص 39 ، شمارهء 23 .
دستنوشته هاى موجود به قرار زيرند : ألف - نسخهء جار الله ، شمارهء 1033 در استانبول فقط شامل مجلد نخست ، مقدمهء مفصل و شرح پنج فصل أول است .
ب - نسخهء شهيد على پاشا شمارهء 1433 أيضا در استانبول خلاصه اى از مقدمات اثر است . ج - نسخهء 1714 كتابخانهء مجلس در تهران ( ر . ك . عبد الحسين
هامش
« 37 » - ر . ك . مقالهء ما در Melanges H . Masse يادداشت شمارهء 1 ، ص 11 . محمد تقى دانش پژوه ، فهرست كتابهاى مشكات ، ج سوم ، ص 502 . همينطور اثر حاضر ، مقدمهء عربى ، استدراكات : ص 7 - 56 . متن بىآنكه توسط حيدر آملى نوشته شده باشد تعليمات أو را بازتاب مىدهد .
« 38 » - ر . ك . بالاتر يادداشت شمارهء 2 .