حيدر ، المجاز من فخر المحققين سنة 759 ، كما يظهر من تأليفاته ، وان كانا من عصر واحد . ( 3 / 307 - 8 ت 1137 ) . - 7 ) تفسير السيد حيدر الآملى الذي فسر القرآن مرارا ، وسمى رابع تفاسيره بالتأويلات ، كما مر في الجزء الثالث ( ص 307 - 308 ) . وقد قال :
ان نسبته إلى الثلاثة المؤلفة قبله كنسبة القرآن إلى الكتب السماوية السابقة عليه . وألف بعد ( التفسير ) الرابع ( تفسيرا ) خامسا سماه :
جامع الاسرار ، كما يأتي . ( 4 / 273 ت 1366 ) . - 8 ) جامع الاسرار ومنبع الأنوار . . . للسيد العارف . . . حيدر بن علي العبيدي الحسيني الآملى ، صاحب التأويلات في التفسير . ينقل عنه بهذا العنوان في « مجالس المؤمنين » في غير موضع ، ويقال له : « جامع الأنوار » ، كما حكى عنه كذلك في أول المجلس السادس . . . ذكر فيه أنه ألفه بعد منتخب التأويل ورسالة الأركان ورسالة الإمامة ورسالة التنزيه . . . رأيت منه عدة نسخ ، منها نسخة الحاج السيد نصر الله التقوى بطهران ، وهي بخط نور الدين محمد بن المولى ، على تاريخها شهر الصيام سنة 1075 . وقال في الرياض : رأيت منها نسخة عليها خط الشيخ البهائي هكذا : الذي أظن أن هذا الكتاب تأليف السيد الجليل حيدر المازندراني ، رحمه الله ! وله تفسير كبير بلسان الصوفية ، يدل على علو شأنه وارتفاع مكانه . . . ( 5 / 38 - 39 ت 164 ) . - 9 ) جامع الحقائق للسيد العارف حيدر بن علي العبيدي الآملى . قال في الرياض : انه نسبه اليه بعض الفضلاء . ولعل مراده ما ذكرناه أولا . . . ( 5 / 49 - 50 ت 195 ) . -
10 ) رافعة الخلاف في وجه سكوت أمير المؤمنين للعارف . . . حيدر بن علي العبيدي الحسيني . . . كتبه بأمر أستاذه فخر المحققين ابن العلامة
جامع الأسرار ومنبع الأنوار — صفحة تصدير عام 51
مساهمون: هنرى كربين و عثمان اسماعيل يحيى
صتصدير عام ٥١