( لَوَقِعٌ ) لَنَازِلٌ . ( يَوْمَ تَمُورُ السَّمَآءُ ) ظَرْفٌ ل ( وَقِع ) ، ومَعنى ( تَمُورُ ) :
تَضْطَربُ وتَجِيءُ وتَذْهبُ وتَسْتَدْبرُ . ( وَتَسِيرُ الْجِبَالُ ) وتَزُولُ عن أَمَاكِنِها حتَّى
تَستَوي الأَرضُ .
( فَوَيْلٌ ) في ذلِكَ اليَوْم لِمَنْ كَذَّبَ اللهَ ورَسُولَه . والْخَوضُ : الاندفَاعُ في
الباطِلِ . ( يَوْمَ يُدَعُّونَ ) أي : يُدْفَعونَ دَفْعاً بعُنْف وَجفْوة ، وذلكَ أَنَّ خَزَنَةَ النَّارِ
يَغْلُّونَ أَيدِيَهُم إلى أَعنَاقِهِم ، ويَجْمَعُونَ نَواصِيهِم إلى أَقْدامِهِم ، ويَدْفَعُونَهُم إلَى النَّارِ
دَفْعاً على وجُوهِهِم ، وَزَخَّاً ( 1 ) في أَقْفِيَتِهِم ، يُقَالُ لَهُم : ( هَذِهِ النَّارُ ) ، ( أَفَسِحْرٌ
هَذَآ ) مَعْنَاهُ : أَنَّكُم كُنْتُم تَقُولُونَ للوَحْيِ : هذا سَحْرٌ ، أَفَسِحْرٌ هذا ؟ والمُرادُ : أهذا
المِصْدَاقُ أَيضاً سِحْرٌ ؟ وإنَّما دَخَلَتْهُ الفَاءُ لهذا المَعْنى ( أَمْ أَنْتُمْ لاَ تُبْصِرُونَ ) كَما
كُنْتُم لا تُبْصِرُونَ في الدُّنيا ؟ أي : أَمْ أَنْتُم عُمْيٌ عن الْمُخْبَرِ عَنْهُ كَمَا كُنْتُم عُمْياً عن
الخَبَرِ ؟ والصَّلْيُ : لزُومُ النَّارِ ، يُقَالُ : صَلِيَ يَصْلَى صَلْياً ، أي : ألزُمُوهَا ( سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ )
الصَّبْرُ وعَدَمُهُ .
( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّت وَنَعِيم ( 17 ) فَكِهِينَ بِمَآ ءَاتاهُمْ رَبُّهُمْ
وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ( 18 ) كُلُواْ وَاشْرَبُواْ هَنِيًا بِمَا كُنتُمْ
تَعْمَلُونَ ( 19 ) مُتَّكِِينَ عَلَى سُرُر مَّصْفُوفَة وَزَوَّجْنَهُم بِحُور عِين ( 20 )
وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَن أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَهُم
مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْء كُلُّ امْرِئ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ( 21 ) وَأَمْدَدْنَهُم بِفَكِهَة
وَلَحْم مِّمَّا يَشْتَهُونَ ( 22 ) يَتَنَزَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لاَّ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ ( 23 )
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ ( 24 ) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى
هامش
( 1 ) زَخَّهُ : أي دفعه في وَهْدة ( الصحاح ) .