الأتباع ( 1 ) . * ( كذلك ) * الكاف رفع لأنه خبر مبتدأ محذوف ، أي : الأمر كذلك ،
أو نصب أي : أخرجناهم مثل ذلك الإخراج الذي وصفناه . * ( فأتبعوهم ) * فلحقوهم
* ( مشرقين ) * داخلين في وقت الشروق .
* ( سيهدين ) * - ي طريق النجاة من إدراكهم . أي : فضرب فانفلق البحر وظهر
فيه اثنا عشر طريقا ، والفرق : الجزء المتفرق فيه ، والطود : الجبل العظيم .
* ( وأزلفنا ثم ) * أي : حيث انفلق البحر * ( الآخرين ) * يعني : قوم فرعون قربناهم
من بني إسرائيل ، وأدنينا بعضهم من بعض ، وجمعناهم حتى لا ينجو منهم أحد .
* ( إن في ذلك لآية ) * لا توصف ، قد عاينها الناس وما انتبه عليها * ( أكثرهم ) * .
* ( واتل عليهم نبأ إبراهيم ( 69 ) إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون ( 70 )
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين ( 71 ) قال هل يسمعونكم إذ تدعون
( 72 ) أو ينفعونكم أو يضرون ( 73 ) قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك
يفعلون ( 74 ) قال أفرءيتم ما كنتم تعبدون ( 75 ) أنتم وآباؤكم الأقدمون
( 76 ) فإنهم عدو لي إلا رب العلمين ( 77 ) الذي خلقني فهو يهدين
( 78 ) والذي هو يطعمني ويسقين ( 79 ) وإذا مرضت فهو يشفين ( 80 )
والذي يميتني ثم يحيين ( 81 ) والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم
الدين ( 82 ) رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين ( 83 ) واجعل لي
لسان صدق في الآخرين ( 84 ) واجعلني من ورثة جنة النعيم ( 85 )
واغفر لأبي إنه كان من الضالين ( 86 ) ولا تخزني يوم يبعثون ( 87 ) يوم
لا ينفع مال ولا بنون ( 88 ) إلا من أتى الله بقلب سليم ( 89 ) وأزلفت
الجنة للمتقين ( 90 ) وبرزت الجحيم للغاوين ( 91 ) وقيل لهم أين ما كنتم
هامش
( 1 ) قاله ابن عيسى . راجع تفسير الماوردي : ج 4 ص 172 .