ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون ( 12 ) ) *
* ( إن نحن إلا بشر مثلكم ) * تسليم لقولهم ، يعنون : أنهم مثلهم في البشرية
وحدها * ( ولكن الله يمن على من يشاء من عباده ) * بالنبوة ، ولا يخصهم بتلك
الكرامة إلا لخصائص فيهم ليست في أبناء جنسهم * ( وما ) * صح * ( لنا أن نأتيكم ) *
بالآية التي اقترحتموها * ( إلا ) * بمشيئة * ( الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون ) *
أمر منهم للمؤمنين كافة بالتوكل وقصدوا بذلك أنفسهم ، أي : ومن حقنا أن نتوكل
على الله في الصبر على معاداتكم وعنادكم ، وأي عذر * ( لنا ) * في * ( ألا نتوكل على
الله وقد ) * فعل بنا ما يوجب توكلنا عليه ، وهو التوفيق لهداية كل واحد منا إلى
السبيل الذي يجب عليه سلوكه في الدين .
* ( وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في
ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين ( 13 ) ولنسكننكم الأرض من
بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ( 14 ) واستفتحوا وخاب كل
جبار عنيد ( 15 ) من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد ( 16 ) يتجرعه
ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه
عذاب غليظ ( 17 ) مثل الذين كفروا بربهم أعملهم كرماد اشتدت به
الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شئ ذلك هو الضلل
البعيد ( 18 ) ) *
أي : * ( لنخرجنكم من ) * بلادنا ، إلا أن ترجعوا إلى أدياننا ومذاهبنا * ( لنهلكن
الظالمين ) * حكاية تقتضي إضمار القول أو أجري الإيحاء مجرى القول ، والمراد
ب " الأرض " : أرض الظالمين وديارهم .
تفسير جوامع الجامع — صفحة 277
مساهمون: الشيخ الطبرسي
ص٢٧٧