تكون التجارة تجارة * ( عن تراض منكم ) * وبالرفع على : إلا أن تقع تجارة ،
والاستثناء منقطع معناه : ولكن كون تجارة عن تراض منكم غير منهي عنه ، و * ( عن
تراض ) * صفة ل * ( تجارة ) * أي : تجارة صادرة عن تراض منكم ( 1 ) ، والتراضي :
رضاء المتبايعين بما تعاقدا عليه في حال البيع وقت الإيجاب والقبول * ( ولا تقتلوا
أنفسكم ) * بأن تقاتلوا من لا تطيقونه فتقتلوا ، وقيل : لا يقتل بعضكم بعضا لأنكم
أهل دين واحد فأنتم كنفس واحدة ( 2 ) ، وقيل : لا يقتل الرجل نفسه كما يفعل بعض
الجهال في حال غضب أو ضجر ( 3 ) * ( إن الله كان بكم رحيما ) * ينهاكم عما يضركم
لرحمته عليكم * ( ومن يفعل ذلك ) * إشارة إلى القتل ، أي : ومن يقدم على قتل
النفس * ( عدوا نا وظلما ) * لا خطأ ولا اقتصاصا * ( فسوف نصليه نارا ) * مخصوصة
شديدة العذاب .
سورة النساء / 31 و 32
* ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيأتكم وندخلكم
مدخلا كريما ( 31 ) ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال
نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسلوا الله من فضله
إن الله كان بكل شئ عليما ) * ( 32 )
قال أصحابنا رضي الله عنهم : المعاصي كلها كبائر من حيث كانت قبائح ، لكن
بعضها أكبر من بعض ، وإنما يكون الذنب صغيرا بالإضافة إلى ما هو أكبر منه
واستحقاق العقاب ( 4 ) عليه أكثر ( 5 ) ، ونحوه قول ابن عباس : كل ما نهى الله عنه فهو
هامش
( 1 ) انظر الكشاف : ج 1 ص 502 .
( 2 ) قاله عطاء بن أبي رباح والسدي . راجع تفسير الماوردي : ج 1 ص 475 .
( 3 ) قاله الماوردي في تفسيره : ج 1 ص 475 .
( 4 ) في نسخة : العذاب .
( 5 ) راجع تفسير التبيان لشيخ الطائفة ( قدس سره ) : ج 3 ص 182 .