باب الطاء
طارق بن أشيم الأشجعي [ ل ] ( مح ) .
طارق بن شهاب الأحمسي يكنى إباحية
كوفي [ ى ] ويأتي له مزيد في الكنى أنشأ الله ء -
تعالى ( مح ) .
طارق بن عبد الرحمن الأحمسي البجلي
كوفي [ ين ] ( مح ) .
طالب بن علي بن طالب العلوي الحسيني -
الأبهري فقيه صالح واعظ قرء على الشيخ -
الجليل محيي الدين الحسين بن المظفر الحمداني
رحمهم الله [ جب ] .
طالب كيا بن أبي طالب السيد سراج -
الدين وابنه السيد عز الدين أبو القاسم طالب
عالمان صالحان [ جب ] .
طالب بن المحسن بن محمد فقيه صالح
[ جب ] .
طالب بن عمير الحنفي الكوفي [ ق ]
( مح ) .
طالب بن هارون بن عمير النخعي أبو سالم
الكوفي أسند عنه [ ق ] ( مح ) .
طاووس بن كيسان أبو عبد الرحمن -
اليماني [ ين ] ( مح ) .
طاووس [ ل ] روى عنه حبيب بن أبي ثابت
في [ في ] في باب الفرق بين من طلق على غير -
السنة .
طاهر بن حاتم غال كذاب أخو فارس [ ضا ]
ابن حاتم بن ماهويه [ لم . جش . ست ] القزويني
أخو فارس كان صحيحا ثم خلط [ جش ] كان مستقيما
ثم تغير وأظهر القول بالغلو . عنه محمد بن عيسى
بن عييد في حال استقامته [ ست ] كان فاسد المذهب
ضعيفا وقد كانت له حال استقامة كما كانت لأخيه
ولكنها لا تثمر [ صه ] عن [ غض ] ( مح ) .
سهل بن زياد عن طاهر بن حاتم حالة استقامته
في [ في ] في باب أدنى المعرفة .
طاهر بن الحسين بن علي الشيخ أبو بكر
زاهد واعظ [ جب ] .
طاهر بن زيد بن أحمد ثقة عالم فقيه قرء
على الشيخ أبى علي بن أبي جعفر الطوسي رحمهم
الله [ جب ] .
طاهر بن عيسى الوراق أبو محمد من أهل
[ كش ] صاحب كتب روى عنه الكشي وروى هو
عن أحمد بن جعفر الخزاعي عن محمد بن الحسين
بن أبي الخطاب [ لم ] ( مح ) .
طاهر غلام أبى الحبيش كان متكلما [ صه .
ست . جش ] لكن فيهما أبى الجيش وعليه كان
ابتداء قراءة أبى عبد الله المفيد رحمه الله تعالى
[ صه . جش ] له كتاب [ جش . ست ] ( مح ) .
طاهر مولى أبى جعفر [ ق ] ( مح ) .
علي بن الحكم ويونس بن يعقوب وفضيل بن
عثمان عن طاهر عن أبي جعفر عليه السلام في [ في ]
في باب الإشارة والنص على أبى عبد الله جعفر بن
محمد عليهما السلام . فضيل عن طاهر عن أبي
عبد الله عليه السلام في باب الإشارة والنص على أبى
الحسن موسى عليه السلام .
طاهر مولى أبى عبد الله [ ق ] ( مح ) .
طربال [ قر ] ( مح ) .
طربال بن جميل الكوفي [ ق ] ( مح ) .
طربال بن رجاء الكوفي [ ق ] ( مح ) .
خطاب أبو محمد الهمداني عن طربال بن
رجاء عن أبي جعفر عليه السلام في [ يب ] في باب
ميراث الأزواج وفي [ يه ] في باب نوادر الميراث .