29679 - قال : ثنا مهران ، عن عثمان بن الأسود ، عن مجاهد الوسواس الخناس
قال : ينبسط ، فإذا ذكر الله خنس وانقبض ، فإذا غفل انبسط .
29680 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله
الوسواس الخناس قال : الشيطان يكون على قلب الانسان ، فإذا ذكر الله خنس .
29681 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة
الوسواس قال : قال هو الشيطان ، وهو الخناس أيضا ، إذا ذكر العبد ربه خنس ، وهو
يوسوس ويخنس .
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة من شر الوسواس
الخناس يعني : الشيطان ، يوسوس في صدر ابن آدم ، ويخنس إذا ذكر الله .
29682 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن أبيه ، ذكر لي أن الشيطان ،
أو قال الوسواس ، ينفث في قلب الانسان عند الحزن وعند الفرح ، وإذا ذكر الله خنس .
29683 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
الخناس قال : الخناس الذي يوسوس مرة ، ويخنس مرة من الجن والإنس ، وكان يقال :
شيطان الانس أشد على الناس من شيطان الجن ، شيطان الجن يوسوس ولا تراه ، وهذا
يعاينك معاينة .
وروي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه كان يقول في ذلك من شر الوسواس الذي
يوسوس بالدعاء إلى طاعته في صدور الناس ، حتى يستجاب له إلى ما دعا إليه من طاعته ،
فإذا استجيب له إلى ذلك خنس . ذكر من قال ذلك :
29684 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله الوسواس قال : هو الشيطان يأمره ، فإذا أطيع خنس .
والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال : إن الله أمر نبيه محمدا ( ص ) أن يستعيذ به
من شر شيطان يوسوس مرة ويخنس أخرى ، ولم يخص وسوسته على نوع من أنواعها ، ولا
خنوسه على وجه دون وجه ، وقد يوسوس الدعاء إلى معصية الله ، فإذا أطيع فيها خنس ،
وقد يوسوس بالنهي عن طاعة الله فإذا ذكر العبد أمر به ، فأطاعه فيه ، وعصى الشيطان
خنس ، فهو في كل حالتيه وسواس خناس ، وهذه الصفة صفته .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 462
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٤٦٢