29147 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس : فما يكذبك بعد بالدين يقول : ما يكذبك بحكم الله .
وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال : الدين في هذا الموضع : الجزاء
والحساب ، وذلك أن أحد معاني الدين في كلام العرب : الجزاء والحساب ومنه قولهم :
كما تدين تدان . ولا أعرف من معاني الدين الحكم في كلامهم ، إلا أن يكون مرادا
بذلك : فما يكذبك بعد بأمر الله الذي حكم به عليك أن تطيعه فيه ؟ فيكون ذلك .
وقوله : أليس الله بأحكم الحاكمين يقول تعالى ذكره : أليس الله يا محمد بأحكم
من حكم في أحكامه ، وفصل قضائه بين عباده ؟ وكان رسول الله ( ص ) إذا قرأ ذلك فيما بلغنا
قال : بلى .
29148 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة أليس الله بأحكم
الحاكمين ؟ ذكر لنا أن نبي الله ( ص ) كان إذا قرأها قال : بلى ، وأنا على ذلك من
الشاهدين .
29149 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن
سعيد بن جبير ، قال : كان ابن عباس إذا قرأ : أليس الله بأحكم الحاكمين ؟ قال :
سبحانك اللهم ، وبلى .
29150 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، قال : كان قتادة إذا
تلا : أليس الله بأحكم الحاكمين ؟ قال : بلى ، وأنا على ذلك من الشاهدين ، أحسبه كان
يرفع ذلك وإذا قرأ : أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ؟ قال : بلى ، وإذا تلا :
فبأي حديث بعده يؤمنون قال : آمنت بالله ، وبما أنزل .
آخر تفسير سورة والتين
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 316
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣١٦