29141 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن
مجاهد فلهم أجر غير ممنون : غير محسوب .
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد
مثله .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا مؤمل ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد فلهم أجر غير ممنون قال : غير محسوب .
29142 - قال : ثنا سفيان ، عن حماد ، عن إبراهيم فلهم أجر غير ممنون قال :
غير محسوب .
وقد قيل : إن معنى ذلك : فلهم أجر غير مقطوع .
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب : قول من قال : فلهم أجر غير منقوص ، كما كان له
أيام صحته وشبابه ، وهو عندي من قولهم : جبل منين : إذا كان ضعيفا ومنه قول الشاعر :
أعطوا هنيدة يحدوها ثمانية ما في عطائهم من ولا سرف
يعني : أنه ليس فيه نقص ، ولا خطأ . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( فما يكذبك بعد بالدين * أليس الله بأحكم الحاكمين ) * .
اختلف أهل التأويل في تأويل قوله : فما يكذبك بعد فقال بعضهم معناه : فمن
يكذبك يا محمد بعد هذه الحجج التي احتججنا بها ، بالدين ، يعني : بطاعة الله ، وما بعثك
به من الحق ، وأن الله يبعث من في القبور ؟ قالوا : ما في معنى من ، لأنه عني به ابن
آدم ، ومن بعث إليه النبي ( ص ) .
وقال آخرون : بل معنى ذلك : فما يكذبك أيها الانسان بعد هذه الحجج بالدين . ذكر
من قال ذلك :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 314
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣١٤