جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 227

مساهمون: محمد بن جرير الطبري

ص٢٢٧

28791 - قال : ثنا الحكم بن بشير ، قال : ثنا عمرو بن قيس ، قال : بلغني أن على جهنم ثلاث قناطر : قنطرة عليها الأمانة ، إذا مروا بها تقول : يا رب هذا أمين ، يا رب هذا خائن وقنطرة عليها الرحم ، إذا مروا بها تقول : يا رب هذا واصل ، يا رب هذا قاطع وقنطرة عليها الرب إن ربك لبالمرصاد . 28792 - قال : ثنا مهران ، عن سفيان إن ربك لبالمرصاد يعني : جهنم عليها ثلاث قناطر : قنطرة فيها الرحمة ، وقنطرة فيها الأمانة ، وقنطرة فيها الرب تبارك وتعالى . 28793 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن إن ربك لبالمرصاد قال : مرصاد عمل بني آدم . وقوله : فأما الانسان إذا ما ابتلاه ربه يقول تعالى ذكره : فأما الانسان إذا ما امتحنه ربه بالنعم والغنى فأكرمه بالمال ، وأفضل عليه ، ونعمه بما أوسع عليه من فضله فيقول ربي أكرمن فيفرح بذلك ، ويسر به ويقول : ربي أكرمني بهذه الكرامة ، كما : 28794 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله فأما الانسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن وحق له . القول في تأويل قوله تعالى : * ( وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن * كلا بل لا تكرمون اليتيم * ولا تحاضون على طعام المسكين * وتأكلون التراث أكلا لما ) * . وقوله : وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه يقول : وأما إذا ما امتحنه ربه بالفقر فقدر عليه رزقه يقول : فضيق عليه رزقه وقتره ، فلم يكثر ماله ، ولم يوسع عليه فيقول ربي أهانن يقول : فيقول ذلك الانسان : ربي أهانني ، يقول : أذلني بالفقر ، ولم يشكر الله على ما وهب له من سلامة جوارحه ، ورزقه من العافية في جسمه .