يقول تعالى ذكره لمنكري قدرته على ما وصف في هذه السورة ، من العقاب والنكال
الذي أعده لأهل عداوته ، والنعيم والكرامة التي أعدها لأهل ولايته : أفلا ينظر هؤلاء
المنكرون قدرة الله على هذه الأمور ، إلى الإبل كيف خلقها ، وسخرها لهم وذللها ، وجعلها
تحمل حملها باركة ، ثم تنهض به ، والذي خلق ذلك غير عزيز عليه أن يخلق ما وصف من
هذه الأمور في الجنة والنار ، يقول جل ثناؤه : أفلا ينظرون إلى الإبل ، فيعتبرون بها ،
ويعلمون أن القدرة التي قدر بها على خلقها ، لن يعجزه خلق ما شابهها . وبنحو الذي قلنا
في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
28700 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : لما نعت الله
ما في الجنة ، عجب من ذلك أهل الضلالة ، فأنزل الله : أفلا ينظرون إلى الإبل كيف
خلقت فكانت الإبل من عيش العرب ومن خولهم .
28701 - حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن أبي
إسحاق ، عمن سمع شريحا يقول : اخرجوا بنا ننظر إلى الإبل كيف خلقت .
وقوله : وإلى السماء كيف رفعت يقول جل ثناؤه : أفلا ينظرون أيضا إلى السماء
كيف رفعها الذي أخبركم أنه معد لأوليائه ما وصف ، ولأعدائه ما ذكر ، فيعلموا أن قدرته
القدرة التي لا يعجزه فعل شئ أراد فعله .
وقوله : وإلى الجبال كيف نصبت يقول : وإلى الجبال كيف أقيمت منتصبة لا
تسقط ، فتنبسط في الأرض ، ولكنها جعلها بقدرته منتصبة جامدة ، لا تبرح مكانها ، ولا
تزول عن موضعها . وقد :
28702 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة وإلى الجبال كيف
نصبت تصاعد إلى الجبل الصيخود عامة يومك ، فإذا أفضيت إلى أعلاه ، أفضيت إلى
عيون متفجرة ، وثمار متهدلة ثم لم تحرثه الأيدي ولم تعمله ، نعمة من الله ، وبلغة الاجل .
وقوله : وإلى الأرض كيف سطحت يقول : وإلى الأرض كيف بسطت ، يقال :
جبل مسطح : إذا كان في أعلاه استواء . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من
قال ذلك :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 206
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٢٠٦