28374 - . حدثنا نصر بن علي ، قال : ثنا يحيى بن سليم ، قال : ثنا ابن أبي نجيح ،
عن مجاهد ، في قوله : كلا إن كتاب الفجار لفي سجين قال : سجين : صخرة في
الأرض السابعة ، فيجعل كتاب الفجار تحتها .
وقوله : وما أدراك ما سجين يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ( ص ) : وأي شئ أدراك
يا محمد ، أي شئ ذلك الكتاب ثم بين ذلك تعالى ذكره ، فقال : هو كتاب مرقوم ،
وعنى بالمرقوم : المكتوب . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
28375 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة في
كتاب مرقوم قال : كتاب مكتوب .
28376 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة وما أدراك ما
سجين كتاب مرقوم قال : رقم لهم بشر .
28377 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : ابن زيد ، في قوله : كتاب
مرقوم قال : المرقوم : المكتوب .
وقوله : ويل يومئذ للمكذبين يقول تعالى ذكره : ويل يومئذ للمكذبين بهذه
الآيات ، الذين يكذبون بيوم الدين ، يقول : الذين يكذبون بيوم الحساب والمجازاة .
28378 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
الذين يكذبون بيوم الدين قال أهل الشرك يكذبون بالدين ، وقرأ : وقال الذين كفروا
هل ندلكم على رجل ينبئكم . . . إلى آخر الآية . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( وما يكذب به إلا كل معتد أثيم * إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين * كلا بل
ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) * .
يقول تعالى ذكره : وما يكذب بيوم الدين إلا كل معتد اعتدى على الله في قوله ،
فخالف أمره ، أثيم بربه ، كما :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 121
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٢١