وقوله : ولا يسأل حميم حميما يبصرونهم يقول تعالى ذكره : ولا يسأل قريب
قريبه عن شأنه لشغله بشأن نفسه . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال
ذلك :
27042 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ولا يسأل
حميم حميما يشغل كل انسان بنفسه عن الناس .
وقوله : يبصرونهم اختلف أهل التأويل في الذين عنوا بالهاء والميم في قوله
يبصرونهم فقال بعضهم : عنى بذلك الأقرباء أنهم يعرفون أقربائهم ، ويعرف كل انسان
قريبه ، فذلك تبصير الله إياهم . ذكر من قال ذلك :
27043 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : يبصرونهم قال : يعرف بعضهم بعضا ، ويتعارفون
بينهم ، ثم يفر بعضهم من بعض ، يقول : لكل امرى منهم يومئذ شأن يغنيه .
27044 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة يبصرونهم
يعرفونهم يعلمون ، والله ليعرفن قوم قوما ، وأناس أناسا .
وقال آخرون : بل عني بذلك المؤمنون أنهم يبصرون الكفار . ذكر من قال ذلك :
27045 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
يبصرونهم المؤمنون يبصرون الكافرين .
وقال آخرون : بل عني بذلك الكفار الذين كانوا أتباعا لآخرين في الدنيا على الكفر ،
أنهم يعرفون المتبوعين في النار . ذكر من قال ذلك :
27046 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
يبصرونهم قال : يبصرون الذين أضلوهم في الدنيا في النار .
وأولى الأقوال في ذلك بالصحة ، قول من قال : معنى ذلك : ولا يسأل حميم حميما
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 91
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٩١