تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦
هوى بها إلى السماء ثم قلبهم إلى الأرض ، ثم أتبعهم الصخر حجارة ، وقرأ قول الله : حجارة من سجيل منضود مسومة قال : المسومة : المعدة للعذاب . 26937 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة يعني المكذبين . * - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة والمؤتفكات هم قوم لوط ، ائتفكت بهم أرضهم . وبما قلنا في قوله : بالخاطئة قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 26938 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد بالخاطئة قال : الخطايا . وقوله : فعصوا رسول ربهم يقول جل ثناؤه : فعصى هؤلاء الذين ذكرهم الله ، وهم فرعون ومن قبله والمؤتفكات رسول ربهم . وقوله : فأخذهم أخذة رابية يقول : فأخذهم ربهم بتكذيبهم رسله أخذة ، يعني أخذة زائدة شديدة نامية ، من قولهم : أربيت : إذا أخذ أكثر مما أعطى من الربا يقال : أربيت فربا رباك ، والفضة والذهب قد ربوا . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 26939 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد أخذة رابية قال : شديدة . 26940 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : فأخذهم أخذة رابية يعني أخذة شديدة . 26941 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله الله : فأخذهم أخذة رابية قال : كما يكون في الخير رابية كذلك يكون في الشر رابية ، قال :