26899 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في
قوله : مكظوم قال : مغموم .
وكان قتادة يقول في قوله : ولا تكن كصاحب الحوت : لا تكن مثله في العجلة
والغضب . ذكر من قال ذلك :
26900 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة فاصبر لحكم
ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم يقول : لا تعجل كما عجل ، ولا
تغضب كما غضب .
* - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، مثله .
وقوله : لولا أن تداركه نعمة من ربه يقول جل ثناؤه : لولا أن تدارك صاحب
الحوت نعمة من ربه ، فرحمه بها ، وتاب عليه من مغاضبته ربه لنبذ بالعراء وهو الفضاء
من الأرض : ومنه قول بن جعدة :
ورفعت رجلا لا أخاف عثارها * ونبذت بالبلد العراء ثيابي
وهو مذموم اختلف أهل التأويل في معنى قوله : وهو مذموم فقال
بعضهم : معناه وهو مليم . ذكر من قال ذلك :
26901 - حدثني علي ، قال : ثني أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، في قوله : وهو مذموم يقول : وهو مليم .
وقال آخرون : بل معنى ذلك : وهو مذنب ذكر من قال ذلك :
26902 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا المعتمر ، عن أبيه عن بكر وهو
مذموم قال : هو مذنب . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( فاجتباه ربه فجعله من الصالحين * وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا
الذكر ويقولون إنه لمجنون * وما هو إلا ذكر للعالمين ) * .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 55
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٥٥