تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨
* - قال : ثنا وكيع ، عن إسماعيل ، عن أبي صالح فالفارقات فرقا قال : الملائكة . 27831 - قال : ثنا وكيع ، عن إسماعيل ، مثله . 27832 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس فالفارقات فرقا قال : الملائكة . وقال آخرون : بل عني بذلك القرآن . ذكر من قال ذلك : 27833 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة فالفارقات فرقا يعني القرآن ما فرق الله فيه بين الحق والباطل . والصواب من القول في ذلك أن يقال : أقسم ربنا جل ثناؤه بالفارقات ، وهي الفاصلات بين الحق والباطل ، ولم يخصص بذلك منهن بعضا دون بعض ، فذلك قسم بكل فارقة بين الحق والباطل ، ملكا كان أو قرآنا ، أو غير ذلك . وقوله : فالملقيات ذكرا يقول : فالمبلغات وحي الله رسله ، وهي الملائكة . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 27834 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس فالملقيات ذكرا يعني : الملائكة . 27835 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة فالملقيات ذكرا قال : هي الملائكة ، تلقي الذكر على الرسل وتبلغه . * - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة فالملقيات ذكرا قال : الملائكة تلقي القرآن . 27836 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان فالملقيات ذكرا قال : الملائكة . وقوله : عذرا أو نذرا يقول تعالى ذكره : فالملقيات ذكرا إلى الرسل إعذارا من الله إلى خلقه ، وإنذارا منه لهم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 27837 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة عذرا أو نذرا قال : عذرا من الله ، ونذرا منه إلى خلقه .