تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
وقوله : عينا فيها تسمى سلسبيلا يقول تعالى ذكره : عينا في الجنة تسمى سلسبيلا . قيل : عني بقوله سلسبيلا : سلسة منقادا ماؤها . ذكر من قال ذلك : 27779 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : عينا فيها تسمى سلسبيلا : عينا سلسة مستقيدا ماؤها . * - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة تسمى سلسبيلا قال : سلسة يصرفونها حيث شاؤوا . وقال آخرون : عني بذلك أنها شديدة الجرية . ذكر من قال ذلك : 27780 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد عينا فيها تسمى سلسبيلا قال : حديدة الجرية . * - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . * - قال : ثنا أبو أسامة ، عن شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : سلسة الجرية . * - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد عينا فيها تسمى سلسبيلا حديدة الجرية . * - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . واختلف أهل العربية في معنى السلسبيل وفي إعرابه ، فقال بعض نحويي البصرة ، قال بعضهم : إن سلسبيل صفة للعين بالتسلسل . وقال بعضهم : إنما أراد عينا تسمى سلسبيلا : أي تسمى من طيبها السلسبيل : أي توصف للناس ، كما تقول : الأعوجي والأرحبي والمهري من الإبل ، وكما تنسب الخيل إذا وصفت إلى الخيل المعروفة المنسوبة كذلك تنسب العين إلى أنها تسمى ، لان القرآن نزل على كلام العرب ، قال : وأنشدني يونس : صفراء من نبع يسمى سهمها * من طول ما صرع الصيود الصيب
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 271 | محمد بن جرير الطبري / الشيخ خليل الميس / صدقي جميل العطار