تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
واختلف أهل التأويل في أصحاب اليمين الذين ذكرهم الله في هذا الموضع ، فقال بعضهم : هم أطفال المسلمين . ذكر من قال ذلك : 27492 - حدثني واصل بن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن فضيل ، عن الأعمش ، عن عثمان ، عن زاذان ، عن علي رضي الله عنه في هذه الآية : كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين قال : هم الولدان . * - حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا مؤمل ، قال : ثنا سفيان ، عن عثمان أبي اليقظان ، عن زاذان أبي عمر عن علي رضي الله عنه في قوله كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين قال : أطفال المسلمين . * - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن عثمان بن عمير أبي اليقظان ، عن زاذان أبي عمر ، عن علي رضي الله عنه إلا أصحاب اليمين قال : أولاد المسلمين . * - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي اليقظان ، عن زاذان ، عن علي رضي الله عنه إلا أصحاب اليمين قال : هم الولدان . وقال آخرون : هم الملائكة . ذكر من قال ذلك : 27493 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، قال : هم الملائكة . وإنما قال من قال : أصحاب اليمين في هذا الموضع : هم الولدان وأطفال المسلمين ومن قال : هم الملائكة ، لان هؤلاء لم يكن لهم ذنوب ، وقالوا : لم يكونوا ليسألوا المجرمين ما سلككم في سقر إلا أنهم لم يقترفوا في الدنيا مآثم ، ولو كانوا اقترفوها وعرفوها لم يكونوا ليسألوهم عما سلكهم في سقر ، لان كل من دخل من بني آدم ممن بلغ حد التكليف ، ولزمه فرض الأمر والنهي ، قد علم أن أحدا لا يعاقب إلا على المعصية . وقوله : في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر يقول : أصحاب اليمين في بساتين يتساءلون عن المجرمين الذين سلكوا في سقر ، أي شئ سلككم في سقر ؟ قالوا لم نك من المصلين يقول : قال المجرمون لهم : لم نك في الدنيا من المصلين لله ولم نك نطعم المسكين بخلا بما خولهم الله ، ومنعا له من حقه . وكنا نخوض مع الخائضين يقول :