تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
27251 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال : هي معقبات من الملائكة يحفظون النبي ( ص ) من الشيطان حتى يتبين الذي أرسل به إليهم ، وذلك حين يقول : ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم . 27252 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال : الملائكة . وقوله : ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم اختلف أهل التأويل في الذي عني بقوله ليعلم فقال بعضهم : عني بذلك رسول الله ( ص ) ، وقالوا : معنى الكلام : ليعلم رسول الله ( ص ) أن قد أبلغت الرسل قبله عن ربها . ذكر من قال ذلك : 27253 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم ليعلم رسول الله ( ص ) أن الرسل قبله قد أبلغت عن ربها وحفظت . * - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم قال : ليعلم نبي الله ( ص ) أن الرسل قد أبلغت عن الله ، وأن الله حفظها ، ودفع عنها . وقال آخرون : بل معنى ذلك : ليعلم المشركون أن الرسل قد بلغوا رسالات ربهم . ذكر من قال ذلك : 27254 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم قال : ليعلم من كذب الرسل أن قد أبلغوا رسالات ربهم . وقال آخرون : بل معنى ذلك : ليعلم محمد أن قد بلغت الملائكة رسالات ربهم . ذكر من قال ذلك : 27255 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله : عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول فإنه