بواد قالوا : نعوذ بأعز أهل هذا المكان قال الله : فزادوهم رهقا : أي إثما ، وازدادت
الجن عليهم بذلك جراءة .
* - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة يعوذون برجال
من الجن كانوا في الجاهلية إذا نزلوا منزلا يقولون : نعوذ بأعز أهل هذا المكان .
27189 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس
وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن قال : كانوا يقولون : فلان من الجن
رب هذا الوادي ، فكان أحدهم إذا دخل الوادي يعوذ برب الوادي من دون الله ، قال : فيزيده
بذلك رهقا ، وهو الفرق .
27190 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا قال : كان الرجل في
الجاهلية إذا نزل بواد قبل الاسلام قال : إن أعوذ بكبير هذا الوادي ، فلما جاء الاسلام عاذوا
بالله وتركوهم .
وقوله : فزادوهم رهقا اختلف أهل التأويل في معنى ذلك ، فقال بعضهم : معنى
ذلك : فزاد الانس بالجن باستعاذتهم بعزيزهم ، جرأة عليهم ، وازدادوا بذلك إثما . ذكر من
قال ذلك :
27191 - حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس فزادوهم رهقا فزادهم ذلك إثما .
27192 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قال : قال الله :
فزادوهم رهقا : أي إثما ، وازدادت الجن عليهم بذلك جراءة .
* - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة فزادوهم
رهقا يقول : خطيئة .
27193 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، قال : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن
إبراهيم فزادوهم رهقا قال : فيزدادون عليهم جراءة .
* - قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم فزادوهم رهقا قال : ازدادوا عليهم
جراءة .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 135
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٣٥