تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
والمحروم قال : المحروم : المصاب ثمره وزرعه ، وقرأ : أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه . . . حتى بلغ محرومون وقال أصحاب الجنة : إنا لضالون ، بل نحن محرومون . وقال الشعبي ما : 27097 - حدثني به يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن ابن عون ، قال : قال الشعبي : أعياني أن أعلم ما المحروم . وقال قتادة ، ما : 27098 - حدثني به ابن بشار ، قال : ثنا عبد الأعلى ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله : للسائل والمحروم قال : السائل : الذي يسأل بكفه ، والمحروم : المتعفف ، ولكليهما عليك حق يا ابن آدم . * - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : للسائل والمحروم وهو سائل يسألك في كفه ، وفقير متعفف لا يسأل الناس ، ولكليهما عليك حق . وقوله : والذين يصدقون بيوم الدين يقول : وإلا الذين يقرون بالبعث يوم البعث والمجازاة . وقوله : والذين هم من عذاب ربهم مشفقون يقول : والذين هم في الدنيا من عذاب ربهم وجلون أن يعذبهم في الآخرة ، فهم من خشية ذلك لا يضيعون له فرضا ، ولا يتعدون له حدا . وقوله : إن عذاب ربهم غير مأمون أن ينال من عصاه وخالف أمره . القول في تأويل قوله تعالى : * ( والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فأنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) * .