تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سلسلة الغدير الموضوعية ( الخلافة والإمامة ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤
نظرة في معاني المولى وهي اثنان وعشرون معنى 51 المعاني الّتي يمكن إرادتها من الحديث الحقيقة من معاني المولى ليس إلّا الأولى بالشيء ، وهو المأخوذ في كلّ من المعاني الأخرى بنوع من العناية 57 - 60 القرائن المعيّنة لمعنى الحديث [ الأولى بالشيء ] متّصلة ومنفصلة القرينة الأولى : مقدّمة الحديث المتّفق عليها 60 القرينة الثانية : ذيل الحديث المتسالم عليه 61 معنى قوله : « قلب عليه ظهر المجنّ » 62 القرينة الثالثة : الاستشهاد الواقع في صدر الحديث 63 القرينة الرابعة : قوله صلّى اللّه عليه وآله عقيب لفظ الحديث : « اللّه أكبر على إكمال الدين ، و . . . والولاية لعليّ بن أبي طالب » 64 القرينة الخامسة : قوله صلّى اللّه عليه وآله قبل بيان الولاية : « كأنّي دعيت فأجبت » 64 القرينة السادسة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد بيان الولاية : « هنّئوني هنّئوني . . . » 64 القرينة السابعة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد بيان الولاية : « فليبلّغ الشاهد الغائب » 65 القرينة الثامنة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد بيان الولاية : « إنّه وليّكم بعدي » 65 - 66 القرينة التاسعة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد إبلاغ الولاية : « أللّهمّ أنت شهيد عليهم أنّي قد بلّغت ونصحت » 67 القرينة العاشرة : قوله صلّى اللّه عليه وآله قبل بيان الحديث : « وظننت أنّ الناس مكذّبي . . . » 67 معنى قوله صلّى اللّه عليه وآله : « ضقت بها ذرعا » 67 القرينة الحادية عشرة : كلمة « نصب » الواردة في الحديث 68 القرينة الثانية عشرة : كلمة « وجبت في أعناق القوم » 69 القرينة الثالثة عشرة : القول بأنّ هذه آخر فريضة أوجب اللّه على عباده 69 القرينة الرابعة عشرة : خوف بعض الناس من رواية الحديث 70 القرينة الخامسة عشرة : احتجاج أمير المؤمنين عليه السّلام بالحديث يوم الرحبة 70