23548 حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن ثابت
الحداد ، عن حبة العوفي ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله : أرنا اللذين
أضلانا من الجن والإنس قال : إبليس الأبالسة وابن آدم الذي قتل أخاه .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن سلمة ، عن
مالك بن حصين ، عن أبيه ، عن علي رضي الله عنه في قوله : ربنا أرنا اللذين أضلانا من
الجن والإنس قال : إبليس وابن آدم الذي قتل أخاه
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثني وهب بن جرير ، قال : ثنا شعبة ، عن سلمة بن
كهيل ، عن أبي مالك وابن مالك ، عن أبيه ، عن علي رضي الله عنه ربنا أرنا اللذين أضلانا
من الجن والإنس قال : ابن آدم الذي قتل أخاه ، وإبليس الأبالسة .
حدثنا محمد ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي ، عن علي بن أبي
طالب رضي الله عنه ، في قوله : ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس . . . الآية ،
فإنهما ابن آدم القاتل ، وإبليس الأبالسة . فأما ابن آدم فيدعو به كل صاحب كبيرة دخل النار
من أجل الدعوة . وأما إبليس فيدعو به كل صاحب شرك ، يدعوانهما في النار .
23549 حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، قال : ثنا معمر ،
عن قتادة ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس هو الشيطان ، وابن آدم الذي قتل
أخاه .
وقوله : نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين يقول : نجعل هذين اللذين
أضلانا تحت أقدامنا ، لان أبواب جهنم بعضها أسفل من بعض ، وكل ما سفل منها فهو أشد
على أهله ، وعذاب أهله أغلظ ، ولذلك سأل هؤلاء الكفار ربهم أن يريهم اللذين أضلاهم
ليجعلوهما أسفل منهم ليكونا في أشد العذاب في الدرك الأسفل من النار . القول في تأويل
قوله تعالى :
* ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا
تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون ) * .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 142
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٤٢