وقال آخرون : بل معنى ذلك : وقدر فيها جبالها وأنهارها وأشجارها . ذكر من قال
ذلك :
23487 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة وقدر فيها
أقواتها : خلق فيها جبالها وأنهارها وبحارها وشجرها ، وساكنها من الدواب كلها .
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة وقدر فيها
أقواتها قال : جبالها ودوابها وأنهارها وبحارها .
وقال آخرون : بل معنى ذلك : وقدر فيها أقواتها من المطر . ذكر من قال ذلك :
23488 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في
قول وقدر فيها أقواتها قال : من المطر .
وقال آخرون : بل معنى ذلك : وقدر في كل بلدة منها ما لم يجعله في الآخر منها
لمعاش بعضهم من بعض بالتجارة من بلدة إلى بلدة . ذكر من قال ذلك :
23489 حدثني الحسين بن محمد الذارع ، قال : ثنا أبو محصن ، قال : ثنا
حسين ، عن عكرمة ، في قوله : وقدر فيها أقواتها قال : اليماني باليمن ، والسابرية
بسابور .
حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : ثنا أبو محصن ، عن حصين ، قال :
قال عكرمة وقدر فيها أقواتها اليمانية باليمن ، والسابرية بسابور ، وأشباه هذا .
23490 حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن إدريس ، قال : سمعت حصينا عن عكرمة
في قوله : وقدر فيها أقواتها قال : في كل أرض قوت لا يصلح في غيرها ، اليماني
باليمن ، والسابري بسابور .
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا حصين عن عكرمة في
قوله : وقدر فيها أقواتها قال : البلد يكون فيه القوت أو الشئ لا يكون لغيره ، ألا ترى
أن السابري إنما يكون بسابور ، وأن العصب إنما يكون باليمن ونحو ذلك .
23491 حدثني إسماعيل بن سيف ، قال : ثنا ابن عبد الواحد بن زياد ، عن
خصيف ، عن مجاهد ، في قوله : وقدر فيها أقواتها قال : السابري بسابور ، والطيالسة
من الري .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 121
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٢١