22555 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك سعيد ، عن قتادة ولقد نادانا نوح
فلنعم المجيبون قال : أجابه الله .
وقوله : من الكرب العظيم يقول : من الأذى والمكروه الذي كان فيه من
الكافرين ، ومن كرب الطوفان والغرق الذي هلك به قوم نوح ، كما :
22556 حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا أسباط
عن السدي ونجيناه وأهله من الكرب العظيم قال : من الغرق .
وقوله وجعلنا ذريته هم الباقين يقول : وجعلنا ذرية نوح هم الذين بقوا في
الأرض بعد مهلك قومه ، وذلك أن الناس كلهم من بعد مهلك نوح إلى اليوم إنما هم ذرية
نوح ، فالعجم والعرب أولاد سام بن نوح ، والترك والصقالبة والخزر أولاد يافث بن نوح ،
والسودان أولاد حام بن نوح ، وبذلك جاءت الآثار ، وقالت العلماء .
557 22 حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا ابن عثمة ، قال : ثنا سعيد بن بشير ، عن
قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي ( ص ) ، في قوله : وجعلنا ذريته هم الباقين قال :
سام وحام ويافث .
22558 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله :
وجعلنا ذريته هم الباقين قال : فالناس كلهم من ذرية نوح .
22559 حدثنا علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، في قوله : وجعلنا ذريته هم الباقين يقول : لم يبق إلا ذرية نوح . القول في
تأويل قوله تعالى :
* ( سلام على نوح في العالمين * إنا كذلك نجزي
المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين * ثم أغرقنا الآخرين ) * .
يعني تعالى ذكره بقوله : وتركنا عليه في الآخرين وأبقينا عليه ، يعني على نوح
ذكرا جميلا ، وثناء حسنا في الآخرين ، يعني : فيمن تأخر بعده من الناس يذكرونه به .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 80
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٨٠