22509 حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي ،
في قوله : عين قال : عظام الأعين .
22510 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
عين قال : العيناء : العظيمة العين .
22511 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، قال : ثنا محمد بن الفرج
الصدفي الدمياطي ، عن عمرو بن هاشم ، عن ابن أبي كريمة ، عن هشام بن حسان ، عن
أبيه ، عن أم سلمة زوج النبي ( ص ) أنها قالت : قلت : يا رسول الله أخبرني عن قول الله :
حور عين قال : العين : الضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر .
وقوله : كأنهن بيض مكنون اختلف أهل التأويل في الذي به شبهن من البيض بهذا
القول ، فقال بعضهم : شبهن ببطن البيض في البياض ، وهو الذي داخل القشر ، وذلك أن
ذلك لم يمسه شئ . ذكر من قال ذلك :
22512 حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا ابن يمان ، عن أشعث ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ،
في قوله : كأنهن بيض مكنون قال : كأنهن بطن البيض .
22513 حدثنا محمد بن الحسين قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ،
عن السدي كأنهن بيض مكنون قال : البيض حين يقشر قبل أن تمسه الأيدي .
22514 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة كأنهن بيض
مكنون لم تمر به الأيدي ولم تمسه ، يشبهن بياضه
وقال آخرون : بل شبهن بالبيض الذي يحضنه الطائر ، فهو إلى الصفرة ، فشبه
بياضهن في الصفرة بذلك . ذكر من قال ذلك :
22515 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
كأنهن بيض مكنون قال : البيض الذي يكنه الريش ، مثل بيض النعام الذي قد أكنه
الريش من الريح ، فهو أبيض إلى الصفرة فكأنه يبرق ، فذلك المكنون .
وقال آخرون : بل عنى بالبيض في هذا الموضع : اللؤلؤ ، وبه شبهن في بياضه
وصفائه . ذكر من قال ذلك :
22516 حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، قوله : كأنهن بيض مكنون يقول : اللؤلؤ المكنون .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 68
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٨