22491 حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي ،
في قوله : بيضاء قال السدي : في قراءة عبد الله : صفراء .
وقوله : لذة للشاربين يقول : هذه الخمر لذة يلتذها شاربوها .
وقوله : لا فيها غول يقول : لا في هذه الخمر غول ، وهو أن تغتال عقولهم
يقول : لا تذهب هذه الخمر بعقول شاربيها ، كما تذهب بها خمور أهل الدنيا إذا شربوها
فأكثروا منها ، كما قال الشاعر :
وما زالت الكأس تغتالنا * وتذهب بالأول الأول
والعرب تقول : ليس فيها غيلة وغائلة وغول بمعنى واحد ورفع غول ولم ينصب بلا
لدخول حرف الصفة بينها وبين الغول ، وكذلك تفعل العرب في التبرئة إذا حالت بين لا
والاسم بحرف من حروف الصفات رفعوا الاسم ولم ينصبوه ، وقد يحتمل قوله : لا فيها
غول أن يكون معنيا به : ليس فيها ما يؤذيهم من مكروه ، وذلك أن العرب تقول للرجل
يصاب بأمر مكروه ، أو ينال بداهية عظيمة : غال فلانا غول . وقد اختلف أهل التأويل في
تأويل ذلك ، فقال بعضهم : معناه : ليس فيها صداع . ذكر من قال ذلك :
22492 حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن
عباس ، قوله : لا فيها غول يقول : ليس فيها صداع .
وقال آخرون : بل معنى ذلك : ليس فيها أذى فتشكي منه بطونهم . ذكر من قال ذلك :
22493 حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ،
عن أبيه ، عن ابن عباس لا فيها غول قال : هي الخمر ليس فيها وجع بطن .
22494 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله :
لا فيها غول قال : وجع بطن .
22495 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : لا
فيها غول قال : الغول ما يوجع البطون ، وشارب الخمر ههنا يشتكي بطنه .
22496 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة لا فيها غول
يقول : ليس فيها وجع بطن ، ولا صداع رأس .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 64
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٤