وقوله : حيث أصاب يقول : حيث أراد ، من قولهم : أصاب الله بك خيرا : أي
أراد الله بك خيرا . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
22996 حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي عن ابن
عباس ، قوله : حيث أصاب يقول : حيث أراد .
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن
عباس ، قوله : حيث أصاب يقول : حيث أراد ، انتهى عليها .
22997 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني
الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله :
حيث أصاب قال : حيث شاء .
22998 حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله ، قال : ثنا
شعبة ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ، في قوله : حيث أصاب قال : حيث أراد .
22999 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة حيث أصاب
قال : إلى حيث أراد .
23000 حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : أخبرنا عبيد ، قال :
سمعت الضحاك يقول في قوله : حيث أصاب قال : حيث أراد .
23001 حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن بعض أهل
العلم ، عن وهب بن منبه حيث أصاب : أي حيث أراد
23002 حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي
حيث أصاب قال : حيث أراد .
23003 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
حيث أصاب قال : حيث أراد .
وقوله : والشياطين كل بناء وغواص يقول تعالى ذكره : وسخرنا له الشياطين
فسلطناه عليها مكان ما ابتليناه بالذي ألقينا على كرسيه منها يستعملها فيما يشاء من أعماله
من بناء وغواص فالبناة منها يصنعون محاريب وتماثيل ، والغاصة يستخرجون له الحلي
من البحار ، وآخرون ينحتون له جفانا وقدورا ، والمردة في الأغلال مقرنون ، كما :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 192
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٩٢