الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في
قوله يحبرون قال : ينعمون .
21258 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله فهم في
روضة يحبرون قال : ينعمون .
وقال آخرون : يلذذون بالسماع والغناء . ذكر من قال ذلك :
21259 - حدثني محمد بن موسى الحرسي ، قال : ثني عامر بن يساف ، قال :
سألت يحيى بن أبي كثير ، عن قول الله فهم في روضة يحبرون قال : الحبرة : اللذة
والسماع .
21260 - حدثنا عبيد الله بن محمد الفريابي ، قال : ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن
الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير في قوله يحبرون قال : السماع في الجنة .
* - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي
كثير ، مثله .
* - حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن عامر بن يساف ، عن يحيى بن أبي كثير ،
مثله .
وكل هذه الألفاظ التي ذكرنا عمن ذكرناها عنه تعود إلى معنى ما قلنا . القول في
تأويل قوله تعالى :
* ( وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة فأولئك في العذاب
محضرون ) * .
يقول تعالى ذكره : وأما الذين جحدوا توحيد الله ، وكذبوا رسله ، وأنكروا البعث بعد
الممات والنشور للدار الآخرة ، فأولئك في عذاب الله محضرون ، وقد أحضرهم الله إياها ،
فجمعهم فيها ليذوقوا العذاب الذي كانوا في الدنيا يكذبون . القول في تأويل قوله تعالى :
* ( فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون * وله الحمد في السماوات
والأرض وعشيا وحين تظهرون ) * .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 35
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٣٥