20167 - حدثني ابن عبد الأعلى بن واصل ، قال : ثني عون بن سلام ، قال :
أخبرنا بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله : واجعلنا
للمتقين إماما يقول : أئمة يقتدى بنا .
* - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ،
قوله واجعلنا للمتقين إماما أئمة التقوى ولأهله يقتدى بنا . قال ابن زيد : كما قال
لإبراهيم : إني جاعلك للناس إماما .
وقال آخرون : بل معناه : واجعلنا للمتقين إماما : نأتم بهم ، ويأتم بنا من بعدنا . ذكر
من قال ذلك :
20168 - حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا مؤمل ، قال : ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ،
عن مجاهد ، في قوله : واجعلنا للمتقين إماما قال : أئمة نقتدي بمن قبلنا ونكون أئمة
لمن بعدنا .
20169 - حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن أبن
أبي نجيح ، عن مجاهد اجعلنا للمتقين إماما قال : اجعلنا مؤتمين بهم ، مقتدين بهم .
قال أبو جعفر : وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال : معناه : واجعلنا
للمتقين الذين يتقون معاصيك ، ويخافون عقابك إماما يأتمون بنا في الخيرات ، لأنهم إنما
سألوا ربهم أن يجعلهم للمتقين أئمة ، ولم يسألوه أن يجعل المتقين لهم إماما ، وقال
واجعلنا للمتقين إماما ولم يقل أئمة . وقد قالوا : واجعلنا وهم جماعة ، لان الامام
مصدر من قول القائل : أم فلان فلانا إماما ، كما يقال : قام فلان قياما ، وصام يوم كذا
صياما . ومن جمع الامام أئمة ، جعل الامام اسما ، كما يقال : أصحاب محمد إمام ، وأئمة
للناس . فمن وحد قال : يأتم بهم الناس . وهذا القول الذي قلناه في ذلك قول بعض
نحويي أهل الكوفة . وقال بعض أهل البصرة من أهل العربية : الامام في قوله : للمتقين
إماما جماعة ، كما تقول : كلهم عدول . قال : ويكون على الحكاية ، كما يقول القائل - إذا
قيل له : من أميركم : هؤلاء أميرنا . واستشهد لذلك بقول الشاعر :
يا عاذلاتي لا تردن ملامتي * إن العواذل لسن لي بأمير
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 68
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٨