حضرمي : ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : وإنما قرة أعينهم أن يروهم
يعملون بطاعة الله .
20164 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج فيما قرأنا عليه في
قوله : هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : يعبدونك فيحسنون عبادتك ولا
يجرون الجرائر .
* - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، قال : قال ابن جريج ، قوله
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : يعبدونك يحسنون عبادتك ، ولا يجرون
علينا الجرائر .
20165 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله
والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين قال : يسألون الله لأزواجهم
وذرياتهم أن يهديهم للاسلام .
20166 - حدثنا محمد بن عون ، قال : ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ، قال : ثني
أبي ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، قال : جلسنا إلى
المقداد بن الأسود ، فقال : لقد بعث رسول الله ( ص ) على أشد حالة بعث عليها نبي من
الأنبياء في فترة وجاهلية ، ما يرون دينا أفضل من عبادة الأوثان ، فجاء بفرقان فرق به بين
الحق والباطل ، وفرق بين الوالد وولده ، حتى إن كان الرجل ليرى ولده ووالده وأخاه كافرا
وقد فتح الله قفل قلبه بالاسلام ، فيعلم أنه إن مات دخل النار ، فلا تقر عينه ، وهو يعلم أن
حبيبه في النار ، وإنها للتي قال الله : والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة
أعين . . . الآية .
* - حدثني ابن عون ، قال : ثني علي بن الحسن العسقلاني ، عن عبد الله بن
المبارك ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن المقداد ، نحوه .
وقيل : هب لنا قرة أعين ، وقد ذكر الأزواج والذريات وهم جمع ، وقوله : قرة
أعين واحدة ، لان قوله : قرة أعين مصدر من قول القائل : قرت عينك قرة ، والمصدر لا
تكاد العرب تجمعه .
وقوله : واجعلنا للمتقين إماما اختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم :
معناه : اجعلنا أئمة يقتدي بنا من بعدنا . ذكر من قال ذلك :
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 67
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص٦٧