الذين اخترتهم لرسالتك وانتخبتهم لوحيك ، يقول : أدخلني من الجنة مداخلهم . وبنحو
الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك :
20458 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله :
وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين قال : مع عبادك الصالحين الأنبياء والمؤمنين .
القول في تأويل قوله تعالى :
* ( وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين *
لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين ) * .
يقول تعالى ذكره : وتفقد سليمان الطير فقال مالي لا أرى الهدهد . وكان
سبب تفقده الطير وسؤاله عن الهدهد خاصة من بين الطير ، ما :
20459 - حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا المعتمر بن سليمان ، قال : سمعت
عمران عن أبي مجلز ، قال : جلس ابن عباس إلى عبد الله بن سلام ، فسأله عن الهدهد : لم
تفقده سليمان من بين الطير فقال عبد الله بن سلام : إن سليمان نزل منزلة في مسير له ،
فلم يدر ما بعد الماء ، فقال : من يعلم بعد الماء ؟ قالوا : الهدهد ، فذاك حين تفقده .
* - حدثنا محمد ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا عمران بن حدير ، عن أبي مجلز ، عن
ابن عباس وعبد الله ابن سلام بنحوه .
20460 - حدثني أبو السائب ، قال : ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن المنهال ،
عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان سليمان بن داود يوضع له ست مئة كرسي ،
ثم يجئ أشراف الانس فيجلسون مما يليه ، ثم تجئ أشراف الجن فيجلسون مما يلي
الانس ، قال : ثم يدعو الطير فتظلهم ، ثم يدعو الريح فتحملهم ، قال : فيسير في الغداة
الواحدة مسيرة شهر ، قال : فبينا هو في مسيره إذا احتاج إلى الماء وهو في فلاة من الأرض ،
قال : فدعا الهدهد ، فجاءه فنقر الأرض ، فيصيب موضع الماء ، قال : ثم تجئ الشياطين
فيسلخونه كما يسلخ الإهاب ، قال : ثم يستخرجون الماء . فقال له نافع بن الأزرق : قف يا
وقاف أرأيت قولك الهدهد يجئ فينقر الأرض ، فيصيب الماء ، كيف يبصر هذا ، ولا
يبصر الفخ يجئ حتى يقع في عنقه ؟ قال : فقال له ابن عباس : ويحك إن القدر إذا جاء حال
دون البصر .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 175
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٧٥