فروجهن يقول : ويحفظن فروجهن على أن يراها من لا يحل له رؤيتها ، بلبس ما يسترها
عن أبصارهم .
وقوله : ولا يبدين زينتهن يقول تعالى ذكره : ولا يظهرن للناس الذين ليسوا لهن
بمحرم زينتهن ، وهما زينتان : إحداهما : ما خفي ، وذلك كالخلخال والسوارين والقرطين
والقلائد . والأخرى : ما ظهر منها ، وذلك مختلف في المعنى منه بهذه الآية ، فكان بعضهم
يقول : زينة الثياب الظاهرة . ذكر من قال ذلك :
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا هارون بن المغيرة ، عن الحجاج ، عن أبي
إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن ابن مسعود ، قال : الزينة زينتان : فالظاهرة منها الثياب ،
وما خفي : الخلخالان والقرطان والسواران .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني الثوري ، عن أبي
إسحاق الهمداني ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، أنه قال : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر
منها : قال : هي الثياب .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ،
عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال : الثياب .
حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن
أبي الأحوص ، عن عبد الله ، مثله .
قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن عبد الرحمن بن
زيد ، عن عبد الله ، مثله .
قال : ثنا سفيان ، عن علقمة ، عن إبراهيم ، في قوله : ولا يبدين زينتهن
إلا ما ظهر منها : قال : الثياب .
حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا بعض أصحابنا إما
يونس ، وإما غيره عن الحسن ، في قوله : إلا ما ظهر منها قال : الثياب .
حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن أبي إسحاق ،
عن أبي الأحوص ، عن عبد الله : إلا ما ظهر منها قال : الثياب .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن — صفحة 156
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
ص١٥٦